“練成……”爺說話都點結巴，似乎沒聽懂夫話：“麼。”

“練成就練成。”夫像沒到表，目依舊落茶杯漂浮茶葉：“《靈鶴》就凡俗修煉武學。”

“徐教頭說，這武學能以武入，進入仙門麼？”

“以武入？以訛傳訛還差。”夫臉略帶輕嘲：“世往往倒果為因，異開。”

“為麼？”爺臉更難。

“練這武學能夠進入仙門，而進仙門，才能練這武學。”

着自己兒子臉解神，夫解釋：“《靈鶴》來曆麼？”

爺搖頭。

“世都說修仙資質，資質又麼？”

“靈根？”

“，靈根最，但除靈根之，仙門還種資質——體，仙門最頂尖才，往往單靈根加先體。”夫接着說：“體本先而成，但也些輩能，創些後成就體方法。”

“《靈鶴》竟……”爺表點動。

“麼呢？門武學麼能？過《靈鶴》确實根據種先體所創，雖然效果也許就到其成，甚至隻能修煉初期發揮作用。”

“既然隻能修煉初期發揮作用，凡俗之又能修煉，這功法還麼義？”

爺指其矛盾。

“因為這種功法，雖然修煉起來對修為沒求，但往往領悟其實很求。”夫說原因：“就比如說《靈鶴》，聽說領悟觀遍禽類，凡俗之如何能辦到？”

爺依舊解，夫解釋：“這些武學本些能用來培養自後輩。”

“些能後輩，能夠請動起碼元嬰修為真，用鏡之術映照千，觀摩羽類。”

夫盯着爺說：“鄭法能麼？”

爺：“所以，開始娘就，鄭法練成？”

“。”

“為麼？既然，為麼将《靈鶴》給？”

夫像沒聽氣，目又落茶杯，輕輕搖動，茶葉動作，由己随波逐流。