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《大明元輔》第287章 第124章 奉旨觀政(十五)(第1頁)

務實好端端把話題往喇嘛帶呢?

因為喇嘛教務實馴狼為犬計劃組成部分,而俺答汗這代就最為關鍵時間節點!甚至,因為把漢吉這事,俺答汗能已經開始改教計劃。M。Ι。

俺答汗征戰牧過馬,還邊吹過風,把漢吉這次,俺答軍都已經往青,隻因為孫子這麼鬧,才改變計劃,回師豐州川。

曆史,俺答為更好控制青,并将實力藏,通貢完全達成之後,俺答汗便再次拾起征計劃,往青仰華寺與區喇嘛領袖索嘉措會晤,宣布蒙古全面皈依喇嘛教——當然蒙古着。

由于喇嘛教吸收薩滿教教義,傳播遇到強烈抵抗。而且因為喇嘛教反對薩滿教殉葬、血祭牲祭等消耗量财富祭祀儀式,幅度提牧民平,所以迅速牧區傳播開來。

喇嘛教傳播過程,最當然薩滿教,于現佛爺收薩滿經書故事——牧區關于喇嘛與薩滿鬥法故事還

務實當然沒如此好,單純為牧民平就支持喇嘛教取代薩滿教,支持喇嘛教原因喇嘛教對于蒙古來說,完全欲練神功,揮刀自宮。

喇嘛教初期确實為蒙古經濟文化發展貢獻,佛爺們幫助,蒙古自己文字,與再劍拔弩張,邊境貿易也如如荼。

然而随着佛教興盛,成吉汗時代所最後遺留樸素、尚武之風漸消弭,底層民将希望寄托與虛無缥缈來世,王公貴族則傾其所以換取來世幸福,特别進藏熬茶,緻使量财富流入喇嘛之

财富畸形分配,僧侶事勞作、交賦稅代價就蒙古再也無力與朝、清朝,還因為青男子

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