恰台吉問題，到現基本以說搞定，此蒙古第悍将錯，但其實也員智将，務實怕智将，就怕莽夫，既然智将，就好辦。

對俺答忠誠，對俺答事業忠誠，反而形成點。

論武力，個務實恐怕都夠恰台吉頓打，怕此已經頭，也改變這個事實。

但論權謀，客氣說，恰台吉務實面就完全夠。

說起來，蒙古帝國最厲害時候，也靠權謀混飯啊，何況現蒙古。

改革餘穩固邊防為基礎，務實完全以罷互棒，助農耕溫言，軟起，所謂棒，溫言，麼選?但凡個腦子都會選錯。

威逼利誘，過就如此而已。

兩之後，闆便到。

後世學者們對于闆具體位置争論至幾，過好幾個版本說法，曾經段時間，最場說法就本學者提闆即歸化，當時國也學者附這觀點。

然而随着紅朝各方面蓬勃發展，蒙古蒙古族學者也漸增，們從各種文獻、民俗傳說得結論：闆歸化完全同回事。

其實這個問題本應該挺清楚，最開始些本學者麼回事，因為曆史娘子幾次對闆觊觎已，數次發兵攻打——娘子自己就長期歸化，如果闆就歸化，還打個鬼啊，放牧孩子騎羊羊嗎?

再說，如果闆歸化，當俺答自己歸化掌握東哨，而把闆作為哨治所(類比），又個麼操作?這個被分為嗎?

實際，闆位置，差後世包頭呼浩特之間，緻位于後世默特旗薩拉齊鎮附。從相對距離來說，此離包頭更點。

其實所謂俺答本把漢吉為徹辰汗這個說法，隻務實忽悠恰台吉，實際從俺答兵力布置來，這點相當疑。

為麼呢?說辛愛被派老遠，盯着東部翼蒙古、元朝廷麼?

這沒恰台吉駐牧位置：恰台吉原本駐牧脫脫，也就後世托克托縣，後來移段距離。

這個移很關鍵，因為移駐位置後世軸鄉——正好卡闆歸化之間。

這就很玄妙。

恰台吉默特第悍将，這樣位将領，沒鎮最邊威脅，以說為向表示默特再無擄掠之；沒鎮哨，以說哨已經完全封給把漢吉之故。

，為麼東邊代替辛愛呢?

辛愛再能打，難比恰台吉

：