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《大明元輔》第868章 第067章 決戰沙城(七)(第1頁)

務實把漢脫脫讨論請活佛來默特事,更們覺得這件事很、很難,因為對于務實而言,這件很簡單事。

麼很簡單?因為這個時期黃教兩個基本點:,急需發展;,敬畏

急需發展問題提到,黃教也就格魯派其當被打壓得很嚴蒙古這樣發展空間,對們來說實際很關鍵,否則當初索嘉措活佛也俺答汗拍即,互賜尊号,搞得亦樂乎。

而同時,格魯派很畏懼畏懼呢?阿興喇嘛蒙古傳教時候就以造殺孽為由,勸蒙古敵對;到嘉措俺答會晤時候,又再次強調觀點,還力贊揚俺答接受封貢舉動。

麼會這樣?

這事說來話長,這裡長話說:就對藏區建都指揮使司、衛、所政體制,間就陸續委任藏族首領擔任都指揮使司衛所官職。

曆朝實錄些藏文史料乏這類關于藏族首領朝貢、受封賞記載。由此以說,至半期,都指揮使司、衛所政體制包括烏藏族區得到切實施

而到萬曆朝,由于隆萬改革——或者更廣泛點說嘉隆萬改革推進,實際周邊國區政權來,極其強。E

再加朝廷政策暴脾氣政策,所以除翼蒙古察哈爾部由于腦袋頂着字而沒法跟解之,其周邊國個部族幾乎沒對着幹,全都老老實實,隻盼着别得罪這個暴躁老哥,以免被按捶。

而具體到格魯派呢,還點曆史原因說。

格魯派創始宗喀巴(歲時到拉薩學佛。拜數位各派僧為師,學通佛法,後來自己招收弟子,宣傳自己佛教主張。

得到政權闡化王紮巴堅贊邬宗宗本喀桑布支持,于永樂)正拉薩發起正祈願法會,并興建甘丹寺,由此建起格魯派。

格魯派宣布教理繼承阿底峽仲敦巴所傳噶當派教法,因此許噶當派寺院轉為格魯派,所以發展很。宗喀巴世時,其弟子紮貝丹建哲蚌寺,釋迦也失建拉寺,與甘丹寺稱為拉薩寺,這格魯派基礎。

宗喀巴世時,格魯派還沒采用活佛轉世辦法來解決領袖繼承問題,弟子賈曹傑、克珠傑等相繼繼承法座,稱為甘丹赤巴。

此後久,格魯派就受到仁蚌巴限制打擊,處于潮。這期間宗喀巴

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