淵疆已經計劃之事，過并現馬就，而等到後，過完再發。這也題應之義，畢竟這個時代過事，何況已經到關将時候，也差最後幾。

關之，朝廷最後件事也已來臨，就朝鮮請求附全權特使李終于抵達京師，朝廷終于對朝鮮附最終決斷。

按理說這件事朝廷層其實已經确接受，本應該再橫枝節，誰事到臨頭居然還真點妖蛾子。

倒說反對接受附，而提說朝鮮附這樣事，皇帝應該簡簡單單就答應來，而讓之禮，并舉例說古時着名君漢文帝當繼位登基就先經過讓之禮，才使得太平。

其實這些之所以用漢文帝舉例，顯然并說這兩件事本很像——接受朝鮮附與漢文帝當登基完全碼事，這些朝臣沒個學渣，會胡亂比拟?事實，這些用另個方面。

讓之禮說法，古代帝王繼位、臣受封等事，經常都很講究辭讓謙讓之禮。遠說，朱翊鈞當登基麼名正言順事，也經過這續嗎?

現些朝臣舉例漢文帝劉恒入長登帝位，麼也更應該對應君即位，關朝鮮附麼事?

文帝本祖劉邦第子，惠帝劉盈異母弟，母為姬。帝受封代王。漢帝世後，呂後臨朝稱制，漢惠帝英逝，諸呂掌握朝權。呂後世後，太尉周勃聯丞相陳平等碎諸呂勢力，迎當時代王劉恒進京繼位。

當時劉恒帶着宋昌、張武等名腹往長，臨到長，先派宋昌打探況。宋昌剛到長裡渭橋，丞相以官員，都這裡等候着代王到來。

劉恒來到渭橋，群臣都參拜稱臣，太尉周勃劉恒換個方說話，宋昌放，便說：所言公，公言之。所言私，王者受私。讓周勃話就當面說，藏着掖着。

周勃隻好跪，奉子玺符。然而，劉恒并沒第時間接受，而說等到長府邸裡再說。此讓也。

來到代王長府邸之，群臣也跟着過來，丞相陳平、太尉周勃、将軍陳武、禦史夫張蒼等衆臣，又跪請劉恒即子位。劉恒又推辭，自己能力夠擔當任，臣們以請楚王劉交來商量這個事。此讓也。

陳平、周勃等跪着再請：臣伏計之：王奉帝宗廟最宜稱，雖諸侯萬民以為宜。臣等為宗廟社稷計，敢忽。願王幸聽臣等。臣謹奉子玺符再拜。陳平等勸劉恒，僅衆臣，而為所，全都認為您最适等子之位！此讓也。

劉恒這才說，既然宗列為王侯将相都認為最适，就敢再推辭，于接受子之位，當傍入未央宮。

劉恒傍入未央宮，當夜便拜跟随自己腹宋昌為衛将軍，掌管禁軍，以張武為郎令，第時間确保自己全。又連夜發布诏書，赦。

登基典之後，劉恒迎太後來未央宮，把原來呂氏集團侵奪各諸侯領全部奉還，賞誅呂功臣，加封周勃邑萬戶，賜千斤；丞相陳平、将軍灌嬰邑各千戶，賜千斤；朱虛侯劉章、襄平侯通、東牟侯劉興居邑各千戶，千斤；典客劉揭為陽信侯，賜千斤……

至于讓這件事裡義，後世來抵隻文帝作秀罷。畢竟都到京師，勸繼位，還扯麼請楚王來同商議，這話歲孩都會信嘛！

然而問題就于些秀定，隻這個秀，才算完成某種程序，才具備法性，最終讓無話說

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