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《元初小道士縱橫天下》第459章 作者(第1頁)

仙林說《瑜伽師論》乃慈氏菩薩所造。真自己答,《瑜伽師論》薩迦派稱為《瑜伽》,為竺論師無着所着,并非來自慈氏菩薩。

仙林法師搖頭說:當玄奘法師竺取經,爛陀寺苦修讀,《瑜伽師論》便竺取來衆經之部,乃唯識宗根本經典,達百萬字。玄奘法師并将取經之寫成《域記》。向治學嚴謹,錯。

《瑜伽》也薩迦派經典。真說,本派根本教法為果法,由竺成就德毗瓦巴所創,竺唯識派論師勝弟子,勝宗師為唯識派護法論師。

插話:《瑜伽師論》《瑜伽》連名字也樣嘛,部經書?

督又懂,連名字都錯。麼瑜伽,師論。。。。。。瑜伽法,叫瑜伽。修瑜伽叫瑜伽師。境界,共

眉頭揚。啊,。《瑜伽師論》就論瑜伽師種境界,《瑜伽》就瑜伽種境界。唔,樣子确實應該部。

樣子!督仍舊容,就部!唐《瑜伽師論》從印度經書翻譯來薩迦派《瑜伽》也由同部經書譯來。經,作者為無着,并非彌勒佛。

這個。。。。。。說,既然都部經書翻譯來麼玄奘法師翻《瑜伽師論》麼沒寫無着所造?

呵呵。旁笑,誰麼翻。聽說翻譯時翻,這個翻,翻。。。。。。

師此言差矣。仙林法師正,玄奘法師所言種緣故應以漢文詞譯,而應該用音譯,并非完全翻。此種緣故為,秘密故,含義故,此無故,順古故義故。

比如,般若為智慧,般若乃佛法智慧,非般俗智慧,同經書同含義,此也無此詞,自古以來都直接以般若稱之,俗聞之也能所敬畏。

啊,又忍插話,翻成智慧,老百姓會這聰,沒,對對?般若就,聽着就像神仙用詞。這書玄奘法師會會嫌無着名氣太,老百姓覺得沒權威,換成彌勒佛寫,老百姓就。。。。。。

說到這裡來,因為這回輪到仙林法師

督則哈哈笑:凡識真經,沒慧根,學就學。

仙林聽忿然自語。凡夫俗子便百萬言者。此必無着菩薩夜兜率院,由彌勒佛親授而來。。。。。。

這時,直沒開宋帝說話。仙林師,既然此經乃藏法師從竺經書翻譯來,取回竺原經?

仙林愣,随即歎氣。已遺失久矣。

宋帝忽然亮。以再取經?

仙林搖搖頭。正如佛祖所預言,佛法已式微。當玄奘求學于爛陀,聽說此寺百餘也已焚毀,僅如此,印度各寺幾無留,恐怕裡再難尋到部《瑜伽師論》。

宋帝臉失望:會這樣?竟然部原經?

誰說?督忽然睜,薩迦派就《瑜伽原經!

?宋帝兩放亮,似乎相信。

師兄說對。真接薩迦寺印度傳來全部經書,都寫于貝葉之,《瑜伽師論》也。這些經書塞滿面牆,牆數丈,長百餘步。

宋帝氣,羨慕樣子。仙林法師連連:善哉善哉。

就得?也笑着對真說,兩位次回寺時原經便

督又朝裡用回!《瑜伽》句句已按原經譯好,記得清楚,作者無着論師。

嘿嘿笑。尚,呢。

準備裡?督問。

自得說:随軍征,又為皇功,等回後,裡就裡。師管着。

督朝眯,也跟着笑

覺得由警覺麼,難這樣麼?

督沒答話,隻微笑。真也笑眯眯

忽然緊,起來兩位師從杭州抓,兩奉官府之命,而且督還給笑刑,箐兒師父。。。。。。啊,好,難督師兄弟麼靈?

隻怪自己回說個謊,說箐兒師父。這,自己轉而又起箐兒事,歸燕成把箐兒帶回。自己實箐兒就這麼跟這姓,這姓麼配得箐兒!

随即到,以先到馬兮彤,然後再?唔,馬姐會會答應?自己兩位或許會同,還會同?

這麼自己,以至于兩位師又與宋帝仙林法師談起佛法,也沒注到。

。。。。。。

宋帝裡回來,飯還沒,忽然切裡。以為來傳聖旨悄悄拉到邊。

這兩宿衛間已傳言,宿衛。切裡輕聲說。

驚。麼會??

切裡說:定。。。。。。懷疑兩個回來壯士之記得,來時,名壯士隻回來個。

連連點頭。如何好?

切裡宿衛周旋

連聲謝。切裡又說:自己也

為何?問。

切裡猶豫:宿衛,而且武功強。

驚訝嘴巴。誰?

盾。切裡,聽說武功兩位師之,以紀資曆,應該派當官,為

長長吸氣,忽然問長相平常,紀比别宿衛都?

切裡點點頭。緊,這回都被押見皇帝時,當皇帝記犯過麼事時,個宿衛站來禀告,言辭間還把事說得很。難?

切裡見,又盾為耿直,非分會盡力為俠說話

再次表示謝,切裡随後匆匆離隐隐,開始動起頭。

。。。。。。

又過面也幹,後方源源斷送來,問題也解決。此時更傳來好消息。

派往漠攔截乃顔支偏師騎兵成功攔截,并獲全勝。

與此同時,都派來策應乃顔軍聽說鎮守罕,而經百戰伯顔,林以逡巡敢進。

個叛王邊遠遠繞過林,也被守甘肅唐王闊裡吉連追夜堵截

總之,形勢好,騎兵掃蕩完漠乃顔兵馬後,已開始,準備與忽必烈馬會。全軍将士聞訊後,個個興采烈。

此時卻太開,因為頭,督師兄弟并沒完全放松警惕,而且兩似乎宋帝也談論完佛法,邊總着。

好消息傳來到顧問團,說廣甯王請。當然願,兩位師也跟着

廣甯王營,廣甯王依舊将請入帳篷。,裡面隻廣甯王妃着,而且王妃臉,似乎還淚痕。

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