李修接着說：屍神被稱之為屍蟲，也以說屍障，此乃衆來具，無例。為麼申，過于刻區分凡體靈根體個誤區，接來很就能證這點，現說這些東，讓補補腦，否則，們根本接來事為麼！其實自古以來，各朝各代，各教各派，曾百争鳴，都換湯換藥，認為屍為惡，乃修之最障礙，阻撓着們積極向，逆進化，這點當然誰也能否認，們這樣，也同樣時刻都受屍困擾！麼說個修，首先得從類修說起，同時也能忽略萬物衆個修之，互相見證，方為根本，然隻過黃之言，贻笑方！現們就拿這個千世界從古至今這萬個時期來說，遠古之先提：這萬來，無論塵世間，還修仙界，‘易說’理論謂本源，後面百争鳴，或者末法時代至今，都建‘易說’之，衍而來。易說曰：萬物卦，幹、坤、坎、離、巽、震、艮、兌，對應、、、澤、、風、、，以經卦蔔卦象，構成些個相相克社會矛盾閉環，以此來判定物象事之吉兇！餘就說，隻說點，這些智慧似得，其實個最漏洞：健，君子以自強息；勢坤，君子以德載物，無告誡世，無以‘’宇宙自然觀為無，禁锢世，卻很顯然，‘易’并沒悟透‘澤風’種物質從何而來，所以，這虛經，真經。

麼?

這，會堂裡終于議論紛紛起來，沉得氣，幾個已經忍站起來，凝視着李修，其，以歐陽先臉最凝，凝之還着很顯挑釁。

易說隻虛經，這太敢說啊！

歐陽先乃榜及第之，這底數幾個晉傑文之，頗建樹。主張古聖儒經，傳古聖，當今很儒同，盲目讀書認字，崇拜學，到這樣程度，已經隐隐儒經确很理論，建易說理論之，也就說，儒經創始，或者創辦者，都受易說很響，流傳後世著作，自然無法擺脫易說套根本理論。

僅歐陽先，這，連元嬰長也猛睜，眯着睛，着李修，閃過抹精。

呵，反應，顯然部分并很認同說法。李修嘴角挑，随即望着歐陽先，：歐陽先，最激動個，麼就請來發言，覺得毀謗古賢，覺得未免過于自狂妄，?

歐陽先滿臉氣憤：李修先，向佩為，末世之獨樹幟，實為難得，确毀謗污蔑古賢，說‘易說’虛經，真經，麼證據?

李修：歐陽先，世修，無論凡體還靈根體，各自都萬般法門，本來該被定義，劃分等，隻非常客觀說件别敢說事，說個事實，畢竟無完，怕聖也能例，倒刻針對。

歐陽先：既然如此，倒樂聽聽李修先見！

李修：餘話沒必這裡說，隻問，卦麼?

歐陽先：卦就幹、坤、坎、離、巽、震、艮、兌，對應、、、澤、、風、、，這點剛剛李修先已經說得很清楚。

李修：這幹、坤、坎、離、巽、震、艮、兌，以卦疊卦，除剛剛說，構成些個相相克社會矛盾閉環，以此來判定物象事之吉兇之，還麼作用?

歐陽先忿：這難還夠麼?站類發展角度來，此乃無功德，乃智慧結晶，造福萬代，給後開智打無比堅實基礎，能如此無禮?竟敢狂言?

李修：錯，探索，而賣懷，識真理如果用懷字當僞裝，豈非笑?既然說個所以然來，就證古聖畢竟完，先易說，又經，之後百衆說紛纭，如。敬佩古賢，妨礙剖析，剖析就會疑惑，疑惑才會着解決，否則，輩修，永遠也隻原打轉，難！

……，李修先，真無藥救，聽，僅易說，經，更連百經說也都虛經麼?歐陽先指著李修，非常憤激動！

錯，抛開百為類貢獻，探索方面，衆都原打轉，以奇技淫巧取悅世權貴，虛經麼?說僞經已披着層懷！求真，本該客觀理分析，到底無藥救，還無藥救?李修認真說。

歐陽先斥：！才識疏淺，自李修先對，古聖曰：‘之為之，為，也！奉勸李修先句，凡事都敬畏之，否則後果堪設！

李修聽到這話，也由得認真起來，倒覺得定說對方，而覺得歐陽這種法，絕對個例，而絕數所通病。

很甯跪拜菩薩，也願幾本書，願幾步，自己探索。識對些來說，比刀子還鋒銳，比毒藥還怕，仿佛接觸就能們命！覺得頭壓著才全，盲目踩着别腳印，受别支配才能活。

們美曰：對敬畏之。

這其固然很現實因素，導緻批老百姓連飯都飽，更别說書，這才最值得考問題。

實際，從古至今，無論戰亂，自然災害，瘟疫等等，無勇敢無畏，經過無數次探索才艱難度過，破舊，才步步到現，類才得以繁衍息。而其貢獻，普通自己智慧難應該被忽略?

答案，應該。

李修，讓們回自信，如果連這點都到，别提麼開智，别提麼修！全部都困原始本能沼澤之，受所驅使，奴隸，勝似奴隸！

由此見，這個世界凡體質，崛起，跟修仙界步伐，實還很遙遠。

李修：敢問歐陽先，‘吾也賤，故能鄙事’，古聖所說?

！歐陽先承認，略作沉，：此乃樊遲請學稼篇，子曰：吾如老農。樊遲請學為圃，子曰：無如老圃。樊遲，子曰：哉，樊須也，好禮，則民莫敢敬；好義，則民莫敢從；好信，則民莫敢用。夫如，則方之民襁負其子而至矣，焉用嫁?

李修：歐陽先對古書籍倒背如流，确難得！但隻問，既聖，裡說之為之，為，也。樊遲為，向請教，聖懂就懂，懂嫁圃就恥麼?還罵樊遲，還說麼‘’好禮，好義，好信，‘民’就敢敬，敢，敢用，請問這麼邏輯?簡直答非所問！此等著作，流傳後世，倡導又種麼樣維方式?所謂仁政，過為當官後，為世俗皇權張目而已！

……真好張能言善辯嘴！歐陽先睛都紅，卻無法反駁。

李修：儒經就說，經論，沒論個麼名堂，沒解決麼，依然還教如何處世，教套‘聖之治’方法而已。‘善若，善利萬物而争’，讓老百姓争；‘功遂退，之也’，‘絕聖棄智，民利百倍’，告訴世‘識’，必尊，就絕聖棄智！經談‘聖’，‘官長’，‘民’，‘君子’，‘’等方面謂長篇論，說，也隻部世俗政治學所謂經典而已，真谛個毛關系?

噗嗤！歐陽先瞪睛，面慘，突然鮮血噴來，暈厥過！

旁婢女其兩個：桂梅，連忙将扶起。這兩個婢女得到李修許，已經歐陽交往段時，孕，肚子都比較凸顯。們容失，同時也底微顫，們到歐陽竟敢這樣會堂裡當面頂撞李修，如今更被李修說噴鮮血，讓們非常擔憂。

們座位着于萬鶴，轉掏枚丹藥，讓歐陽，便再理會。