基爾皺着眉頭着朝燃燒巨焰，而旁，渾淋清幾個輕男性難民，正兩組捉起盜匪屍體腳，扛着堆溫焰，步靠後，使勁甩掄，将盜匪們屍體撇進堆之。

就這幾秒鐘時間裡，們濕漉漉滴都會速蒸發為汽烤幹，得盡返回後，再讓同伴們接力将打來溪使勁澆們。

基爾怕較為抗熱，但也能太過靠堆，站堆附，就個保險，将沒扔進堆屍體，直接用全屬長槍挑起投入，個查漏補缺作。

遠處，巴塔爾教士正帶着信徒們面朝冒煙堆進祈禱。

并非麼往極樂之類事，而隻用類似祈禱言語，給全體輕難民加油鼓勁罷。畢竟此時燒屍體都盜匪來着，昨麼，難民們對盜匪們沒麼好臉，此時同仇敵忾反倒接納與相互認好時機。

起咒罵幾句盜匪，彼此之間關系自然就親，而巴塔爾教士則站數落着盜匪們罪惡，也能極好增加難民群體位。

這點，對于之幾直進駐教會活動洛薩-巴塔爾教士來說，才最為擅長東。

除第代從帝國來遷移民，其國度來此遷移民與帝國遷移民後代，沒素質與文，鄉區因為産落後與文化派用場，所以各個莊民們，實際素質說好。

往往都斤斤計較，但又礙于都個子，所以往往部争端較為緩。但面對時，們又會樣起來，這點，當時初到長麥傳教駐巴塔爾教士頗體會。

子民們純樸與愚蠢，團結與排，讓苦頭。

當然，後來憑借教會所教授識，很就掌握與民們打交‘正确方式’。

即，用言語說們。

很從就再子裡活長，們見識極，往附鎮子趟，都兩裡個最談資。所以面對從就被教會培養來輕教士，們往往言語無論麼掙紮都說過教士本。

嘴笨民，往往隻能争辯賭氣往座，用蓋朵，試圖用這種方式面對滔滔絕巴塔爾教士。

而稍微能說民，也隻能用限詞彙象力，反複單調說着自己法，随後便被教士言語斬于馬。

依靠着張嘴，巴塔爾教士當才個又個争取來信仰農神信徒們，才真切體會到單獨個力量限。

個難以建農神教堂，但信徒們聚集起便以到。搬磚來搭瓦，柱來扶着。

此刻，着雙雙望向睛，巴塔爾教士又起位位被擄掠熟悉民熟悉信徒們。

眶又浸滿淚，隻好轉頭向洶湧焰，接着裝作被焰刺激到睛，随後用長袍袖子試淚。

“讓這些盜匪留世界最後痕迹消吧，沒會記得們，們骨會被撒入流，混進壤。而們逝朋友同伴，則會被們所長久記，們靈魂也會往應之，分享無盡甯靜與富饒。們骨，們會各自抓把，帶遠方，随們起進。”

堆這邊燒盜匪們屍體，而堆另面則同步燒着昨夜輕難民屍體。們男女，既被盜匪們突然襲擊被傷害至，也英勇戰鬥時幸被殺。

這邊抛擲同伴屍體輕，動作就慎很，并需基爾反複過将屍體挑巨堆之。

僅屍體斷投入進，被砍成節柴，也被周圍遠遠投擲進，以增加勢。畢竟體份很，而論盜匪還難民，們都能積累脂肪富貴之。

現場離最遠，并且對這件事并，也就隻些從盜匪裡獲救商與女性。

由于難民裡些詭異發微糧，似乎麼也完樣子，這些聚屬于們鐵鍋與堆旁，從亮開始就鍋接着鍋熬制着麥粥。

開始第鍋還老商親自熬制，自然稠稀适，溢。而後面幾鍋，則被老商交給直護動廚制作。

被把教導來，按照老爺子教導步驟，将鍋又鍋麥粥熬煮來，填入周圍被盜匪們關押折騰好久其。

似乎全都被饑餓折磨很久，管幾鍋噴噴麥粥來，其都能碗接着碗，全都個精。

們也缺熬制麥粥麥粒，随便朝周圍個堆旁難民讨，對方都會給予們把又把飽滿麥粒。

而且由于兩者份同，原先都莊種輕難民們，将麥粒‘施舍’給饑餓獲救商時，們往往都嘴角含笑，用帶開，甚至得緒這件事。