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《過河卒》第一卷 七品道士 第三十章 神通與邸報(第1頁)

齊玄素将購買材依次放好,給自己煮粥,又把藥煎

任誰來,此時齊玄素就個張鹿士,半點也齊玄素獨自從縣衙門殺到後宅時狠厲。

事實齊玄素确沒歡殺癖好,将其視作份差事,會從獲得悅,也負罪。這得益于教導,殺段,而非目娘還打個比方,就像把劍,該殺時候當然鞘,時候就學會個“藏”字。

娘每都會為齊玄素個具體評估,防止齊玄素神異常,乃至于産入魔傾向。

部也這樣評估,過并針對全部門弟子,隻針對辰堂、罡堂等特殊堂事弟子。

評估共分為甲、乙、丙、丁個等級。

甲級任何問題,完好無缺;乙級瑕疵,但,隻需定期休養即;丙級已經神,需調離當職位,進長期休養;丁級已經無法正常活,并且具瘋魔趨勢,需刻進幹預治療,甚至采取軟禁措施。

齊玄素連續評估都甲級。

至于張鹿為何能夠破齊玄素藏着殺氣,則源于谪仙“顯化嬰兒”境界,此境界以習得種基礎神通,分别微鬥數”、“仙望氣術”“仙遊術”。

鹿以“仙望氣術”齊玄素,自然到齊玄素周籠罩淡淡紅

作為簡化版本谪仙,散對應境界“聖胎”境界,同樣以習得種類似神通,分别“先神算”、“望氣術”、“竅術”。

僅僅從名字就能分兩者。“仙望氣術”成之法,“望氣術”隻能算成之法。

古往今來,求甚衆。之法,亦

所謂千,旁門百,各種術法神通更萬法之說,雖然此略之嫌,但也各種術法之繁。隻,法門歸納總結,凡成者,成、成、成、成之同也。

成之法,隻求速成。成之法,成之法,法之理。成之法,得長

“法”分術。

法門,修煉法門以提境界修為;術各種神通,能提境界修為,卻各種用途。

“仙望氣術”也好,“望氣術”也罷,都神通範疇之

至于法門,玄聖當召集門所、真,将全部法門彙集處,然後菁,門循序漸進沒入魔之憂且直指飛成之法,以此成之法為根基,脈傳承。後來成之法基礎發展而來。

時至今到真士,所用法門都玄聖成之法,沒任何區别,進境資源寡、資質好壞、努力程度。

說,玄聖格局氣魄之,遠超曆代輩祖師,這才能夠門,并開創門今執掌局面。

據說玄聖還曾打算将神通也遍,隻因為程太過繁部反對聲音太緣故,未能完成。

時至今,所謂成之法、成之法、成之法、成之法,都指神通。法門方面,所修煉玄聖之後成之法,并無之分。

這些神通對應修煉功法由門提供,完全公開,甚至門之廣泛流傳,隻境界夠,以修煉。

同樣以學習谪仙神通,隻難免會事倍功半。畢竟經過門曆代祖師總結歸納,相應傳承都神通,非偏離這個線,無疑覺得己之力能夠勝過曆代門祖師集體經驗智慧,必然碰壁

除此之,還部分功法,必須功勳或滿條件才能修煉。

比如說正成之法“正法”。其法門部分已經被玄聖歸納入煉氣士體系當以修煉,概歸真階段便以觸及,剩餘神通部分隻弟子以修煉,相對應太平、全真兩派系也各特殊神通,輕易示

齊玄素沒任何特殊神通,現種基礎神通。

之途分為、先、後階段。門再将其細分為數個階段,來統對應各個傳承體系境界。

修持、抱丹兩個階段,先昆侖、玉虛、歸真個階段,這個個階段依次對應散築基、練氣、丹、玉鼎、聖胎個境界,對應谪仙煉質、煉形成氣、玉液還丹、氣虛來、顯化嬰兒個境界。

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