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《過河卒》第一百二十六章 誓約體系(第1頁)

聲‘蓮座’。”齊玄素,“這稱呼,被聲‘蓮座’,真朵。”

孫仲奴隻義微微閃爍着芒:“齊真來清理門戶。”

齊玄素并否認:“以這麼說,這個很好說話,作為叛徒,無疑,而位洛佩茲先以談談,比如将塔萬廷或者叛徒名單交給能網開面,公平理。”

丹尼斯終于後後覺:“齊玄素!侮辱信仰。”

齊玄素并失望:“,也罷,,畢竟血債也。”

丹尼斯示孫仲奴後退,步:“齊玄素,聽說罡堂,最終來到辰堂。巧也曾經位騎士。”

聖騎士與聖殿騎士回事,雖然兩者都需神力,但區别類似于巫祝靈官。

當初之變,就位受雇于玄皇帝方流浪騎士納圖斯,雖然皇帝賜神力,但力量仍舊直接來自于界賜予,還來自于自己本

因為東方方傳承體系同,聖騎士能完全等同于巫祝,其使用神力方式還個彎,即以神力構築誓約,從誓約獲取力量。

其實巫祝也個彎,即以神力構築法相,從法相獲取力量,巫祝境界其本質都圍繞着法相進拓展延伸。

反觀靈官聖殿騎士,就通過铠甲直接使用神力,必再轉彎。

至于從誓約獲取力量,其實與佛門宏願頗異曲同之妙,些類似于借貸,以較代價撬動杠杆,提獲得屬于自己力量。

把雙刃劍,雖然以從誓約獲得力量,但未能遵守誓約就會導緻失部分力量,甚至遭受反噬。

所以聖騎士或者聖武士需神力比聖殿騎士更同等神力,所能發揮力量比聖殿騎士更

因為誓約限制頗如聖殿騎士麼方便。

正如巫祝法相樣,誓約也如此,緻分為:榮譽、複仇、守護、救贖、奉獻、征、王冠,甚至還門誓約,比如愛等等。

根據誓約同,限制也同,比如王冠之誓,就比較考驗忠誠,律法至、言、無所畏懼、恪盡職守等等。又比如榮譽之誓,則更考驗志,、戰僅為煉、磨練其、堅毅其魂。

種特殊誓約,即變節誓約,會效忠于任何,隻關注自己力量,且隻對自己抱信仰,隻夠絕望夠強才能這條。因為軟求,尋或者神靈作為自己精神寄托,萬能隻對自己抱信仰。除此之,變節誓約還承受破誓反噬。

好處就,變節誓約沒任何限制,因為誓約沒容,而且會獲得比普通誓約更強力量。

這條聖騎士會沉湎于暴力财富,被聖廷驅逐,用聖廷話來說,這些打破自己神聖誓言,追求為邪惡力量務,其燃燒耀已經熄滅,隻剩,就算獄使徒們也與這些混亂之為伍。

納圖斯便名變節誓約聖騎士,所以被聖廷放逐,流浪到東方,最終選擇效忠于東方皇帝陛。隻皇帝陛才能給予财富、力量切,而皇帝陛實力震懾

聖廷角度來,東方皇帝自然算“邪惡力量”,正應論斷,追求為邪惡力量務。

總之,聖騎士聖武士就像巫祝樣複雜,因為誓約或者法相同,戰力會浮動。

丹尼斯伸扯掉教士長袍,寬松長袍軟甲,熠熠輝。

如今齊玄素齊玄素,随着也對這些方傳承略解,些好奇,丹尼斯會麼誓約。

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