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《過河卒》第一卷 七品道士 第一章 “客棧”(第3頁)

用于取于,蔚為壯觀。

兩者交彙之處便「聖約櫃」

乎齊玄素料之,這招像空處,又能說完全打空

覺就像抽刀斷更流。

「聖約櫃」防禦純粹堅固,更像神仙,傷害神難,神從來以堅固著稱,就算談神仙,僅僅,也容易之事。

形容神仙,通常都朽壞,而

破碎。

見摧毀,最段絕

齊玄素緒急轉。

如果這個「聖約櫃」原理與神分類似,

麼齊玄素倒段。

巫羅

「紅蓮業」并非麼稀奇物事,包括慈航佛門就會使用,甚至英瓊對付命教時候也用過。過巫羅「紅蓮業」還,關鍵于「成」,就好像黃與含雜質普通黃價值自然概而論。

巫羅「紅蓮業」就僅提煉困難,而且威力更,相較于佛門更偏向于限制,直接就巫羅用來對付仙段。

齊玄素所駕馭「紅蓮業」,質量,數量還欠缺太對付仙用來澆滅綽綽

如蓮盛開焰瞬間包裹櫃。

灼燒闆開裂,些束縛着齊玄素戒律随之消散,然後櫃也變得虛

如果說神如鐵,麼紅蓮業專門用來熔化鐵

這又伊奘諾尊能比拟,隻能說兩者各所長。

,「聖約櫃」承受,徹底崩碎消散。

召喚投施落嗣也随之遭受反噬,先「聖釘」投力量耗盡自消散,「聖約櫃」投被齊玄素打碎,施落嗣便難逃劫。

說,涉及友邦,茲事體,萬萬謹慎,防止友邦驚詫,以免損國體。

況例,便涉及權力鬥争,如果友邦部權力紛争,就萬萬能容忍,這原則問題。

必說還派,們主張對強勢,更對「友邦驚詫論」嗤之以

所以齊玄素還真怕把施落嗣這個聖廷代表給打

與此同時,靈官們也如般朝着這邊湧過來。

齊劃腳步聲踩踏每個,象征着暴力機器。

型飛舟空,靈官從飛舟

雖然府并未派駐品靈官鎮,也沒常備「應龍」,但品靈官還

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