後之修持、抱丹兩個階段，先之昆侖、玉虛、歸真個階段，這個個階段依次對應散築基、練氣、丹、玉鼎、聖胎個境界，對應谪仙精煉質、煉形成氣、玉液還丹、氣虛來、顯化嬰兒個境界。

齊玄素如今丹境界。築基境界沒任何對應神通。練氣境界以修煉“護體真氣”，隻成之法，自煉氣士傳承，遜于煉氣士成之法“護體罡氣”，更遜于谪仙成之法“氣煙羅”。

丹境界以修煉兩門神通，個“陰陽”，同樣成之法，自方士傳承，遜于方士成之法“通法”。“陰陽”隻能發現鬼魅之流，而“通法”則以直接将鬼物定。

另個成之法“馭劍術”，遜于煉氣士成之法“禦劍術”，而且需把貨真價實飛劍，“禦劍術”同樣需飛劍，過修煉到定程度之後，怕普通長劍，也以如飛劍般如臂指使。

總而言之，散優勢以修煉其傳承神通，缺點樣樣稀松。

丹境界之後玉鼎境界，以修煉兩門成之法。

門“辟術”，與交沒太用處，根據修煉程度同，以幅度減自消耗，從餐到餐，再到餐風飲，直至辟。

門“蟬蛻術”，以臨時制造個假替，極為實用保命神通。

此法脫胎于谪仙“應劫假”。

“蟬蛻術”隻能躲避刀劍普通法術，卻躲過蠱術、壓勝魇鎮之術。谪仙“應劫假”則以血化成個血肉替，與本尊氣息般無，無論詛咒法術，還通過鮮血毛發為媒介奪魂之術，全部由假代為承受，為成之法。據說修煉到極緻之後，再輔以其珍貴材料，以及本部分修為，甚至以蒙蔽，承受劫，故而得名“應劫”。

這便散谪仙之間巨差距，強求來。

娘曾向齊玄素許諾，隻齊玄素跻玉鼎境界，就會代表清平會傳授齊玄素門清平會獨特殊神通，真正成之法，這免費。

如果齊玄素願再費百個太平錢，娘也介将自己“鋸”傳授給，雖然隻成之法，但就，遠好過沒飛劍“馭劍術”。

除此之，娘還會“玄陰屠”、“纏絲”，者“鋸”樣，武夫神通，成之法。後者則煉氣士神通，成之法。分别售價百太平錢、千太平錢，謝絕講價，親兒子也。

齊玄素隻能望而興歎。

其實齊玄素也以用自己功勳通過娘從清平會換取功法，或換取提修為丹藥，這與門記功制度頗為相似，隻齊玄素還着攢夠千功勳脫離清平會，所以遲遲沒動作，這也導緻進境遲緩。

粥熬好，齊玄素給自己盛碗，邊粥，邊順帶買回來邸報。

邸報起源于朝廷，最方官府抄發皇帝谕旨、臣僚奏議抄本。古詩雲：“觀邸報談迂叟，閑說滁憶醉翁。”

如今門将其正規化，以活字印刷，記載各種門政策趣逸聞，并且公開售賣，每份售價個如錢，過般隻玉京各府才。

今邸報首次公開報域境妖亂，這場妖亂已經持續兩時間，後支商隊遭受襲擊，域府卻因為忙于與薩滿教交戰緣故，無暇顧及，隻得向祖庭求援。

薩滿教古巫教分支，巫教覆滅之後，薩滿教遠原，成為帳汗國國教，實力容觑，域府經常與薩滿教産沖突，以府之力抗衡薩滿教，也難怪域府捉襟見肘。

齊玄素繼續往，接着輪值真頒布進步打擊各隐秘結社谕令，求各府嚴格落實祖庭政令。

再往，就堂相關消息。

祠祭堂掌堂真會見佛門來使。

度支堂發布今半度支結，以及今半預算簡章。

薇堂發布關于兩季法考核初步結果，公布相關士名單。

辰堂公布入以後需處決犯名單，以及相關罪狀詳述，以儆效尤。

碗粥完，藥還未煎好。

齊玄素放邸報，忽然起玄聖句話：“們既為正統，就事，隐瞞所作所為，讓目共睹。”