齊玄素夢會後從雍州平府動，如今過，齊玄素已經橫穿府進入秦州界，距離州便算遠。

到秦州，便到全真核盤，類似于正吳州太平齊州，肺與雲錦、蓬萊島并列其名，被視作門聖。

肺，号稱福之首，又名太乙、肺、、周，簡稱，所謂“福如東，壽比”、“終捷徑”等典故便由此而來，位于秦州境，京之。

肺成為門名之始般被追溯到太祖入關傳經設教之時。終段樓觀台，相傳文始君最先于此結為樓，以觀氣，故名樓觀，後來簡稱樓觀。太祖樓觀築台為文始君授經，故台稱“說經台”，又因位于樓觀境，故亦稱樓觀台。《樓觀本起傳》謂“此宮觀所自始也”，“此教所由興也”。

繼樓觀之後，武帝因夜聞太乙神之告而肺峪建太乙宮，以祭太乙神。至李氏齊王朝建，太祖被尊為太玄元皇帝，皇李氏自稱太祖後，門被欽定于儒門、佛門之，于肺修建通觀、仙遊觀、台觀。

自此之後，肺先後希夷先、純陽祖師、蟾真君、鴻蒙真君等長之居修，迨至後來，陽祖師及其弟子繼之創并弘揚全真，建萬壽陽宮、清涼、望仙宮、丹陽觀、長觀、太觀、皓廟、玉真觀、仙觀、開元觀、靈泉觀、鹿觀、太元觀、萯黎觀、化羊宮、太平觀等數座。

肺最為鼎盛時，号稱全真祖庭，與正祖庭所雲錦并列齊名，僅次于号稱門祖庭昆侖。隻帳軍時，京陷落，晉覆。與京相距遠肺也難逃戰，再加門旁支閣皂興起，趁機攻打肺，全真祖庭就此覆滅，全真也由盛而衰，複當鼎盛氣象。

待到魏太祖皇帝驅逐帳，肺也未曾恢複元氣，片荒蕪。直到魏末，正第代師張靜修終結廬修，目見肺破敗景象，書記載肺氣象，遂以師份發動力修繕終諸宮觀，圖使其恢複當全真祖庭氣象。這次修繕自牡丹會初開始，及至旬，用個時間，雖然途也些許波折，但也讓肺恢複部分仙氣象。

後世之很難象，竟然師主動修繕後來師居處，甚至當時肺默認屬于師。至于當時師，并非全真首領，而門旁支閣皂領袖，根基也肺，而邙，正謀劃攻打師真府，結果就師肺閉關清修，差點被師偷成功。

過最轉變還來自于玄聖掌權之後，當時門遠像今這般财氣粗，沒麼飛舟往來于各，昆侖遠域，交通便，需個代替所。

當時呼聲最蓬萊島雲錦，過兩者，又素來，無論用誰，都會招緻另方滿，很難到碗端平，而且理位置也算很好，如果選擇蓬萊島，距離域蜀州等太遠，如果選擇雲錦，距離遼東等又太遠。

肺剛好位于之，處于蓬萊島雲錦之間，成為個适折所。于玄聖将肺拔到門“副都”位，動用量力物力，第次修繕肺，建已經破敗堪萬壽陽宮。

第次修繕遠勝于第次，終于使得肺煥然，又增設陣法。當時正儒相争關鍵時期，為彰顯副都位，陣法使得萬壽陽宮清晰見，進入肺境之後，無論何處，又何種方向，擡頭就能到巅方萬壽陽宮，殿宇巍峨，層層疊疊，泰壓頂之勢，其，倍自渺，如果得其法，無法進入萬壽陽宮，麼萬壽陽宮始終都望即。

凡夫俗子見此景，無被折，時至今，還信衆客遠萬裡來到肺朝聖。

此後段時間裡，肺萬壽陽宮成為掌教。

直到定，玄聖返回昆侖霄宮，肺才由師接。

時至今，肺雖然已經再門副都，但仍舊位尊崇。

若能，齊玄素其實很肺遭，沾沾第福仙氣。