東華真求齊玄素些錦繡文章，陳詞濫調。

此文章非彼文章，當然讓齊玄素像科舉樣寫文章，而種讨論風潮，最起碼篇文章，而系列言論，由齊玄素開這個頭。

這種事當然能假之，顔永真寫來，也敢寫，更關鍵，其尺度隻能齊玄素自己來把握。

萬象宮士們也許實務能力，紙談兵本事絕對首屈指，裡聽齊玄素真正說容。

這種公開場講話肯定會傳揚，也肯定會引起軒然波。

好些由變，隻又敢打斷齊玄素，隻能識望向真。

平章真們到底久經風浪，動聲，讓其确态度。

齊玄素當然這些話定風險性，準才說。

講政治就講正确。

關鍵于麼正确，誰來定義這個正确。

現門能代表絕對正确嗎？恐怕沒吧。師個，就條，阙也由組成，每個都自己法。

如果，門也會陷入分裂境之。

現門最正确玄聖。

品士制度玄聖提來，現齊玄素指這個問題，風險就于此。所以齊玄素提撇清，聲這玄聖留寶貴遺産，必須發揚，隻讨論如何發揚問題。

總結起來就個，玄聖本好，們這些後執壞。

同時，齊玄素也完全脫離萬象宮來談門現狀，還點萬象宮學子們普遍問題，自卑又自傲，對自稱牛馬，對又以自居，自之平等自之等級森嚴。

到面，便自艾自憐，覺得自己隻會幹活牛馬。到面，又端起架子，認為自己到底讀過書，勞者，比起勞力者等。

們牛馬，麼些連萬象宮都進又該麼？牛馬也如嗎？

既跟面平等，又願跟面平等。

既跟皇帝共，又嫌棄普通百姓粗鄙堪。

這就自古以來讀書通病。

這性，卻提倡。

清也緊，功利也緊，就怕這種。