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《過河卒》第一卷 七品道士 第一章 “客棧”(第3頁)

這樣許諾,說割肉飼鷹,就佛、菩薩、羅漢全部飼,也抵償起。

更誇張說,佛門再拉門、儒門、聖廷,還抵償起。

麼?這就願力把信衆當傻子騙,無本買賣。

信佛,都求來世,再無半分進取之誦經造功德,産,如待宰之牛羊又麼區别?

佛門許宏願,毫誇張說,佛門收入都還起佛債利息。

些信佛門許諾,遲遲得到兌現,能懷怨氣嗎?

再加奴隸制度,能饑寒交迫嗎?

這就對應饑寒交迫、懷邪怨氣而。也能解釋為些僧也會化作郎。因為僧佛債受害者,覆巢之無完卵。

門打到域,時候佛主還未世,佛門仍舊盤散,被門打得節節敗退。

就算如此,門也沒占據域以圖東再起,而頭也繼續向此後百餘間,輾轉各,最終才落腳陸。

為何?

無非況之後,自己沒接盤能力,都說寅卯糧,佛門這糧,誰接誰,反正接。

直到玄聖門,這才收複域。

門也敢認這個賬,誰給們許諾,誰,

門既沒收到願力,也沒們許諾。

佛門自然兌現,于郎遍

段時間裡,門就受過佛門響,堕落腐朽,開始談神通法力,各種胡吹氣,憑空造好些神仙,又摒棄宇宙之觀,理混亂,理狗屁通,經世濟民、治國理政方面被儒門吊着打,裡還黃老當氣派,實質淪為教墊底。

由此門分為兩派,派靠着丹鼎之取悅權貴,依附朝廷,線。派又回歸老本,向底層發展,開始積蓄力量,準備起事造反。最終自然起事,而且勝,消失太平崛起,隻賢良師變成國師。

玄聖門之後,便撥亂反正,摒棄些效仿佛門發展而來怪力亂神之說,确定以太千言為根本,奉太祖為尊,除為太祖化清祖師帝、君等祖師予以保留之,其餘諸仙佛都被刻淡化。

此舉才正本清源,把門帶回正軌,主張腳踏實,為百餘發展打堅實基礎。

佛門卻,仍舊發佛債,準備賭佛運,力求畢其功于役,隻打赢門,自己,債,也就無所謂

之争,佛門敗。就如絕部分賭徒,為回本,隻得繼續借債,終萬劫邊緣。

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