第次往同泰寺舍，後返回，赦。

第次至同泰寺舉“部無遮會”，脫帝袍，換僧，舍，講解《涅槃經》，最後由群臣捐錢億，向“寶”禱告，請求贖回“皇帝菩薩”，然後還俗。

第次，這次群臣用兩億錢将其贖回。

第次，同泰寺，最後朝廷資億錢贖回。

當時都佛寺百餘所，窮極宏麗。僧尼餘萬，資産豐沃。

信佛之後，這位蕭氏祖皇帝女，葷，僅這樣，還求全國效仿：以後祭祀宗廟，準再用豬牛羊，用蔬菜代替。素，神佛也素。所謂佛門素傳統也由此而來。

後來門競争過佛門，也跟着素，且女，後來佛之争爆發，門全面佛門化，廢除這些佛門習俗。如今隻全真還部分保留，過也沒管。反正齊玄素這個全真弟子成婚，還打算讓自師父與自侶師父結成侶。

這麼說，蕭佛門位就相當于李門位。

過齊玄素又個疑問：“記得關蕭尚來曆，據說某位佛門尊者之處遺迹發現還襁褓蕭尚，誰也這樣個嬰孩麼活來，襁褓塊玉佩，書個‘蕭’字，這便‘蕭尚’個字來曆。佛門尊者将帶回爛陀寺，始終能确來曆，最終位佛門士決定起收為弟子，将其培養為佛門護法剛。”

慈航真：“佛門故弄玄虛，老伎倆。”

這話由慈航真來說，顯得格說力，誰讓慈航脈過也算半個佛門成員，對于佛門德性肯定解更。

齊玄素若所：“如此說來，蕭尚很能撿來，蕭又見得，為麼編造這樣個故事？另，蕭尚說佛門護法剛，根據辰堂邊報來報告，普通佛門弟子根本蕭尚，佛門之為麼把蕭尚隐藏起來？”

張鹿：“也許因為蕭尚專門為佛門幹髒活，好放台面，所以才藏頭尾。”

這個說法能算錯，門也類似，比如周夢瑤、公祖師等等。

齊玄素：“過也這麼認為，過現這個蕭菩薩之後，覺得事沒這麼簡單，佛門肯定幹髒活考慮，但也定還其原因。”

齊玄素轉向甲申靈官：“關于蕭菩薩事，還麼？比如與蕭尚關系，與蕭關系等等。”

甲申靈官，說：“據所，個佛門隻個資格聯系蕭尚，除空王士之，分别無識法王、孔雀王、蕭菩薩。”

慈航真解釋：“無識法王孔雀王都空王力競争選，蕭菩薩能與這些并列，其佛門位當真。至于空王，佛門空王之位雖然沒像們門掌教之位這般空懸，但空王已經現，般都由士負責主持佛門事務，又與們門分相似。”

抛開空王談，如果類比，士等同師，無識法王孔雀王等同儲君，麼蕭菩薩定位就姜真，着實等閑之輩。

甲申靈官接着說：“至于蕭菩薩蕭關系，太清楚，也許辦法抓個佛門層，才能曉。”

“度世佛”響，甲申靈官已經轉變為慈航真場考問題。

齊玄素來回踱步：“來，讓蕭尚襲擊張真，士呢，還蕭菩薩？”

甲申靈官沉片刻，回答：“認為士，原因很簡單，蕭菩薩以指揮蕭尚，卻指揮無識法王，甚至單獨士之也無法指揮無識法王，必然士見達成統之後，才能促成這次伏擊。”

“理。”齊玄素給予肯定，“也就說，向蕭菩薩洩消息，蕭菩薩又把消息傳遞給士，最終士決定險搏，圖通過或者張真之來挑動門亂，隻失敗。現還個問題，蕭菩薩與‘長’麼關系？”

些乎齊玄素料之，甲申靈官刻給答複：“蕭菩薩自稱佛侍者。”

齊玄素問：“獨佛？”

甲申靈官點頭：“正。”