麼會這樣！

饒蕭菩薩，也些态變化。

慈航真得分，刻轉守為攻，“王母簪”還比較長，與匕首相差，比隻個劍柄“素王”稍長點，慈航真握着“王母簪”，如同持劍，自簪子較為尖銳端尺劍芒，凝練無比，更勝“勢至”。

畢竟“勢至”關鍵于閉鞘養之後鞘劍，劍用完之後，需養，否則達到“叩門”平。這也“叩門”講理方，需任何置準備，隻持劍之修為夠，就直能發揮這樣威力。

然後慈航真舉劍便刺，森嚴耀劍華接着，劃破虛空，流瀉而，從面方攻向蕭菩薩。

仙物愧仙物，相較于慈航真徒激發劍氣，以“王母簪”激發劍華，所過之處空間留結晶狀扭曲裂紋，遠遠望，此處空間好像塊遍布裂痕晶。

這種程度交，甚至僞仙都很難直接插，必須準時機才，否則會被誤傷。

蕭菩薩應對倒也很簡單，就像瓦匠砌牆樣，直接将這些空間裂縫抹平。

便這時，齊玄素終于帶着殷趕到。

齊玄素繼續駕馭“蒼”，而随着湘州府艦隊入場，齊玄素已經敢放任“蒼”，因為齊玄素能完全掌控“蒼”，操控實質類似開閘放，誤傷能，難分敵，此時再用“蒼”，很容易傷到自己，所以齊玄素選擇收起王巨君頭顱，直接趕來現場。

齊玄素殷加入戰場之後，各自舉起面鏡子，對準蕭菩薩。

雖然能親自入陣，容易遭到誤傷，但用仙物隔空就另回事。

齊玄素催動“太極卦鏡”鎮壓功能，雖然仙物效果與齊玄素境界修為關，定蕭菩薩，但以遲緩蕭菩薩動作緒，甚至修為運轉。

殷用自然“照骨鏡”，這次并非攻擊蕭菩薩神魂，這屬實點難為殷，換成娘親自還差，所以殷也用“照骨鏡”鎮壓功能，當初師便以此鎮壓巫遺骸，等于間接強化“太極卦鏡”鎮壓效果。

兩鏡作，落蕭菩薩。

蕭菩薩動作顯遲緩，修為運轉凝滞之，能再完美擋慈航真劍華，終于漏網之魚突破蕭菩薩防線，直接落蕭菩薩。

管蕭菩薩體魄如何強橫，面對這種乎破碎虛空段，都遭受創。

隻見劍華将蕭菩薩半個體撕裂開來，過沒到半分血肉，也沒髒腑，傷之如淵虛空般，漆片。給覺，蕭菩薩已經能算個，而空個形軀殼，裡無盡虛空，比起“空巫王”還詭異。

過詭異歸詭異，并着蕭菩薩毫發無傷。

管麼說，“王母簪”、“太極卦鏡”、“照骨鏡”，件仙物，還“應龍”以及慈航真這位仙親自鎮，蕭菩薩就算輸，也雖敗猶榮。

張無自然也到這幕，沒猶豫，直接選擇跟随納圖斯撤退。

至于蕭菩薩，自然被抛棄，朝廷佛門本就臨時勾搭起，本質還對，甚至朝廷已經好萬得已時把蕭菩薩滅打算，就由皇帝陛親自，也。

慈航真說朝廷與蕭菩薩作與虎謀皮，對于蕭菩薩而言，又何嘗如此？

以皇帝陛境界修為，再加諸仙物滔權勢，隻布置謀劃得當，蕭菩薩逃掌。

朝廷礙于齊玄素份好殺齊玄素，而殺掉齊玄素，對蕭菩薩，自然沒半點顧慮。