qb域魔世？

對。

如今間已經進入太極時期，間進入間域魔也就罷，後來域魔很難進入間。

也能簡單解釋為象，更像種投。

相較于神仙們投，這種投因為沒容器，更為暫，過聲勢更，絕對超過僞仙層次，觑半分。

“長”注視，無盡滿溢開來，斷變濃，處流淌，使得個雲神洞都化作虛空。

所都覺，除慈航真這個仙以及蘇元載、齊玄素兩位僞仙之，其頓時陷入到種孤困境之，周圍全，仿佛置虛空，受到咫尺同伴氣息，孤獨寂寥之憑空而。環顧周，放望，無盡，如同淵般虛空，其仿佛隐藏着無言說詭異恐怖。

與此同時，無數負面緒陰角落迅速滋，各種被埋藏底緒又頭，根發芽，斷壯，繼而響智，讓發癫發狂。

此等段，并非魔法邪法，而順應劫難。

慈航真臉變：“劫！”

所謂“劫”，以理解為修之劫難。

衆所周，世曾修求真之，事事問，朝廷秘密煉制“猿”本質就以力造就修之。

過這些修之先修力之步向滅，神通者化于之間，傳承終斷絕。

此乃。

蓋因修之唯務虛，虛則假。

世發展由虛變實，由假變真，從太虛到太易，再到太初、太始、太素，最終到今太極時期，真實無比，已經容虛假，修之自然消，真實世界容們。

當然，随着世界向最後極緻真實，末法來臨，修力之也得，隻問題。

随着修之消，些因為應而特殊劫自然也消失，這與古荒獸們逐漸消樣理，都世變化結果，而非力所能改變。如今隻剩物質層面劫，直接搞肉體毀滅。

域魔擁規則雛形，還處于渾淪狀态，遠談真實，反而擁許期版本特性，包括這些特殊劫，也就慈航真所說“劫”。

所以說，這層面神通，而非麼邪魔之法。過最問題适應當今間版本，倒逆施嫌疑，說得嚴點，這逆而。

劫相較于今劫，特征就層次更，也許階段就會發作，而必等到仙階段，劫威力因而異，所謂應，說就與周旋久。

這隻最簡單劫，過挖掘處苦痛恐懼，類似凡即将時經曆如馬燈般現自己，再次經曆些敢面對、逃避、無力抵抗過往，層層疊加累積之，最終突破理防線，使發狂發癫。亦或沉浸其，

若志堅如磐之，或開放之，自然能夠從容應對，如果般，尤其修力修之，就面臨被壓垮困境。

還些例，比如殷，雖然沒痛苦或者害怕，但倒頭就，仰叉，時半會兒沒來，個麼況。