齊玄素武夫傳承缺損嚴，沒昆侖階段靈肉境、歸真階段通諸境逍遙階段見神壞境，隻修持階段打熬筋骨境、抱丹階段凝練穴竅境、玉虛階段血肉衍境。

這次，除與方士陰神境沖突靈肉境之，氣幫補全其餘兩個境界，也就通諸境見神壞境。

通諸境界聽起來很玄，其實就凝聚拳。

歸真階段之，武夫缺乏程打擊段，也缺乏以實擊虛段，“血吼”固然能震懾妖邪鬼魅之流，距離越遠，“血吼”威力也就越，局限頗。

拳就彌補這方面，凝練拳之後，些類似于煉氣士劍氣，隻距離更，若論根本區别，劍氣類似于利器，對付甲胄效果很差，拳類似于鈍器，以隔打牛。

齊玄素雖然修煉“澹台拳”，但并沒拳，實質用拳頭打，用散真氣代替拳。因為澹台雲曾經同時兼顧武夫煉氣士兩傳承，所以功法才能如此效果，環就齊玄素沒拳，才特選“澹台拳”。

如今齊玄素凝聚拳，以後再與戰，遠比真氣好用得。拳名個“拳”字，未必非拳，換成肘、膝、腳、肩也樣。正如劍氣未必用劍來激發，徒、用刀也樣。

當然，對于已經跻齊玄素而言，拳隻個添頭，算麼或缺東，真正頭對應逍遙階段見神壞境。

武夫後之抱丹階段凝練穴竅境便為此鋪墊，此階段便已經打開穴竅，初步凝練，後面則穴竅凝練神。

齊玄素很慶幸，因為“玄玉”緣故，百尊神憑空，氣呵成，省齊玄素個個穴竅凝練神夫。

神乎周之數，謂之壞。

如果說“血肉衍”隻體魄層面，麼“見神壞”就涉及到玄學層面，與境同之處于，境隻面，而見神壞境則連點成線，凝練穴竅神越，“點”也就越，連成線就越發密集，好似織布般，最終也變成面，這樣“面”，勝過境太太。

到仙階段之後，就算所血肉骨骼都已經消失見，還能剩個由衆穴竅點勾勒來形輪廓，然後便能夠以這個形輪廓為基礎，衍血肉，真正活、骨。

當然，仙凝練千百餘穴竅後才能周氣象，如今齊玄素隻凝練百穴竅周之數，還沒如此神異，過已經讓齊玄素體魄更進步，類似于基打樁，百個穴竅，百個神，便百根樁，徹底夯實齊玄素體魄。

如今齊玄素體魄，差已經到逍遙階段極限，武夫見神壞境加巫祝境，沒披甲勝似披甲。

除此之，神也攻守兼備，齊玄素止次見過武夫拳，體百尊神随之起拳，等威勢極為駭，已經初見破碎虛空境雛形。

齊玄素握拳，個個穴竅被依次點亮，映得血肉、皮膚半透般，依稀見其個個，面容與齊玄素般無，也握拳姿勢。

細細算來，境界：氣朝元境、返虛境、見神壞境、化真境、法境、練蛻境，齊玄素已得其，分别散練蛻境、巫祝法境、武夫見神壞境，敢說抵得個逍遙階段，放同境之，除李、張、姚之，幾乎沒齊玄素對。

齊玄素松開拳頭，喃喃：“就差件半仙物。”

再給件半仙物，就敢挑戰無量階段，再對甘龍池，直接砍狗頭。

“仙之玄玉”或者補全“之玄玉”也。

根據娘所說，隻得到仙、鬼仙、神仙、仙、屍解仙個境界之後，便氣朝元，“長之”作用，以直接得到谪仙氣朝元境，齊玄素就能如張鹿般将真氣凝聚為真元。

這就。

終奔波隻為饑，方才飽便。兩般皆俱，又嬌容美貌妻。皇帝求仙術，更登跨鶴飛。若世裡，除柯夢。

齊玄素真得半仙物，就該仙物。

這方面，張當之無愧戶，擁兩件祖傳仙物。玄聖傳仙物當然，過都被玄聖定為掌教代代相傳之物，隻掌教才資格使用，還些仙物屬于門公産，此者歸屬權分别霄宮阙，算李太平私産，所以李這方面反而稍遜張籌。為此，李後沒诟病玄聖，也給自留點，全都充公，這算麼事啊。

别張固步自封，導緻張聲勢遠如李，沒好處事沒幹，張此舉也使得張底異常雄，如果張定決全力支持張鹿，或者說張鹿張宗千貴女，再加慈航脈底蘊，給兩件半仙物絕非難事，到時候張鹿真就能壓李長頭。

說到半仙物數量，全真絕對冠絕個門，隻全真部派系太過零碎，這件，兩件，很難集某個。

過賜給齊玄素件半仙物，也能之事。