華君雲：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志與，周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與。周與胡蝶則必分矣。此之謂物化。”

其根本于入夢之後再以陰神從夢來，本體仍舊酣，這本個難點，過孫悟教導齊玄素如何控制“魔刀”狂性時就提過這點，齊玄素倒些得。然後便以夢境為介質橋梁，使得兩個夢境連接，從自夢往夢，好處更為隐蔽，除夢主，幾乎很難被第發現，局限别也夢才。這方面，武夫幾乎無夢，煉氣士們更以入定代替入，實際義并很。

如果說齊玄素先陰神竅與争鬥，為求實，甚至以暫凝聚實體傷。麼陰神夢遊，則求虛，虛到極緻，乎于之間，仿佛隻覺。

對于齊玄素而言，已經過夢會經驗，熟悉這類技巧倒麼難事。

到将子時時候，齊玄素從自己“銀绯魚符”取點“返魂”，将其點燃，很便進入夢。

因為沒魚符引導，所以齊玄素這次沒往夢會，從夢來之後，以種奇特視角俯瞰着萬象宮宮，方稱之為“神之視角”。

正常況，隻能到目之所及東，受限于脖子扭動原因，到自己後背，到頭頂，到後腦勺等等，此時視角卻脫離體束縛，以随轉動，以個第視角将切盡收底，怕這個視角仍舊受限于本體位置，因為本體此時位于萬象宮之，齊玄素就隻能俯瞰部分萬象宮，但也堪比神靈俯瞰間，難怪方會将其稱之為“神之視角”。

甚至以透過牆壁頂阻隔，到正盤膝入自己。

這種視角，齊玄素還以到個個朦胧虛“泡”，就好似隔層霧氣，又好似玻璃結冰，隻能隐約到其晃動、場景變化，卻分，約就個個夢境，真正讓齊玄素見識麼叫“夢泡”。

齊玄素概件事，自己應該也個“泡”之，正透過“泡”向望，而這種特殊視角就“泡”緣故。

齊玄素還發現，以此時境界修為，若無魚符這類特殊媒介作為牽引，最遠隻能離開本體裡，而以本體為裡方圓，齊玄素以入，瞬息千裡，穿牆過，随所欲，也以直接從某個夢境入另個相鄰夢境之。

難怪好些方士會夢亂來，逼得門令申，許以入夢神異作惡，經發現，嚴懲貸。這也某種義利刃殺自起。

齊玄素望向坤園方向，裡個“泡”也沒，很顯然，衆輔理們已脫離夢這種“級趣”，此時麼沒，麼就以冥、練氣等段代替入，或者幹脆就夜無夢。震園兌園這邊品士們居處，也很“泡”，反倒巽園宮部分，着許“泡”。

齊玄素敢往坤園邊靠，會會被真們發現，先較巽園，打算先個練練。

巽園穿梭之間，忽然到位熟夢境。

陸寒，太平陸子弟。與兩個同伴都算輕輩佼佼者，陸寒如今品候補祭酒，钰茹趙璜則品預備祭酒，過與張鹿過麼點“誤會”，被張鹿教訓過。

齊玄素猶豫，悄無聲息進入陸寒夢境之。

這裡處豪華私莊園，陸寒正頭站着，雙拳緊握，滿屈辱甘。

周圍還許份俗世子弟，同樣站着，神各異。

唯能夠着，甚至懷裡還擁着兩名姿相當俗女子，兩名女子氣态，約麼風女子，而同樣世千姐。

此時着男女正輕聲調笑，男子清面容，女子卻巧笑倩兮，動作分膽暧昧，衆目睽睽之竟沒半點好，讓齊玄素這種保守且沒見過世面包子開界，得歎，還這些世子會玩。

與此同時，齊玄素也能清晰受到夢境主陸寒憤、甘、憋屈，約這個樣寓夢境。