仙似泾渭分，又各相似。神仙神域與仙開辟世界便分類似，所同，仙以挪移自己開辟世界，神仙卻隻能留原，這就蝴蝶蜘蛛區别。

刻，尊如同嶽龐逐漸顯現來，仿佛，又仿佛遠邊，如根擎玉柱支撐起此方。

正女子形象，後輪懸，居臨俯瞰着國師，雙起熊熊烈。

神域之，化真正連為體，榮俱榮，損俱損，再給國師逐個擊破機會。

主神通過這種取巧方法，實現種另類臨，雖然無法與主神全部真臨相比，但好歹能夠發揮仙實力。

古仙之所以能效仿，因為古仙隻門壓力抱團取，本質還競争對，點，就點，各懷鬼胎，自然能如貴子這般全力聯。

從某種義來說，貴子本就體，卑彌呼尊伊奘諾尊，夜見尊伊奘諾尊，素盞嗚尊伊奘諾尊子。們反抗伊奘諾尊，其實與林元妙背刺林靈素樣理。所同，林元妙另兩個同伴全都，而貴子全部幸來。

此方神域乃神國投，神域加持之，主神實力進步，無限接主神最素盞嗚尊。

這其實也神仙規避劫原理，神仙以真臨間，又規避劫，最好辦法就以神力制造個以完全屏蔽應神域，就像怕之撐傘門。

如此來，神仙便能發揮仙實力，遠普通神之。過正如勞師遠征樣，所問題最後都會歸結到經濟問題，其神力損耗讓神仙難以承受，甚至會響到神國根基，所以很會神仙選擇如此事，主神同樣如此，隻能取巧。

還幾個例，部分洞同樣受劫響，與神國樣，比如昆侖洞。隻離開洞，無論麼傳承仙，都以随駐世，過此舉與牢無異，很仙如此選擇。而且玄聖門之，昆侖洞直處于封閉狀态，又堪比劫仙陸吾神鎮，就牢，也沒這個機會。

如今昆侖洞再封閉，随着末法來臨，昆侖洞“落”已經必然，與現世融程度越來越，最終也會成為現世部分，自然沒仙再通過昆侖洞來躲避劫積蓄實力，随着末法臨，渡劫駐世逐漸成為件力讨好事。

到夠适容器之後，并非這種虛假神力化，而以真實間之修煉，如果能以化再次跻仙境界，按照化齡來算，隻滿百，同樣會劫。太陰真君便通過這種辦法改換途徑，最終舍棄神仙，好似蟬脫殼，留座神國，本飛而。真君也過類似嘗試，雖然失敗，但張留血脈，算條退。

“愧統治鳳麟洲千神靈，确些段。”國師無甚誠贊歎聲，臉并無笑，隻橫劍。

國師來，這種先神靈雖然能把神仙傳承玩來，但還能擺脫先局限。怕主神已經統治鳳麟洲千，仍舊無法更進步，仍舊守着自己與俱來賦神通，無異于空，這點很像後谪仙。

若非末法臨，李也會寄希望于後谪仙，正因為仙途斷絕，仙們都願駐世留，就連國師也願冒險渡劫，所以後谪仙才迎來轉機。

話說回來，後谪仙布局見成效已經幾後事，也就代弟子、代弟子，根據師從“歸藏燈”到未來景象，龍龍之後，龍斷絕避免，玄皇自難保，數字之極，為，極為泉，門會會代而，誰也說準事。

包括玄皇都識到危機，都改變，隻部壓力越，部線鬥争也就越發激烈，反而加劇門分裂。

理很簡單，順境時候，氣财，輪流莊，好好好，沒必掀子，到逆境時候，矛盾加劇，就氣。

這無疑将門推到個臨界點。若成功，線鬥争雖然殘酷，但結束之後，等同次門，完成玄聖未竟之事，緻性會得到強化，動力也會增強，麼門就能度過危機。若失敗，原本緻性也會被破壞殆盡，裂痕更，最終從黨争演變為全面戰，無疑會加速門衰。

過如今還們這些代弟子最後餘晖，仙途最後回返照。

國師劍斬，劍鋒所過之處，無形空間都被撕裂，裂縫斷現，以驚鴻瞥到面真實世界景象，又被神域力量斷撫平愈，這與仙碎線真空異曲同之妙，定方風則呈現極穩定态勢，甚至瘋狂肆虐暴，以至于空間被撕裂之餘，又開始扭曲。