齊玄素強給鄭教何灌酒，這件事說也，說也。

往扯，這次席副府主副府主矛盾沖突，也以說齊玄素講規矩、習性。

往說，就酒略微過玩笑，必綱線。

說到底，鄭教何盤，自己主動設宴，又自己主動敬酒，結果被反灌個半。

麼都能算齊玄素主動挑釁。

至于齊玄素為何如此事，理也很簡單，跟鄭教何鬧氣，而種變相威之舉。官任把，總燒幾個長，威，别才怕，說話才管用。

鄭教何田永奮樣，就長。

再點，齊玄素來總掌全局掌府真，隻主管律法次席副府主，必站很度說教麼，也必總攬全局，次席個得罪位置，這種威剛剛好。

說，兩好戲才剛剛開始呢，這第回。

等到鄭教何酒之後，兩還府繼續打官司。

說到酒，“醉夢”号稱專供真之酒，分錢分貨，就連也會被醉倒，鄭教何已經得葷素，又被齊玄素灌壇，沒個夫，隻怕過來，就算過來，也談個“清”字，還得渾渾噩噩幾，說定還會遺忘些事，等到完全恢複過來，齊玄素半之也差結束，正好回社稷宮計較，開始第回。

當然，鄭教何醉，屬還清，肯定會把此事報掌府真王教鶴，過掌府真蘭虛這個時候就發揮作用，先讓兩位掌府掰扯，齊玄素還該幹麼幹麼。

事實，對标齊玄素從來都掌府真王教鶴，應該首席副府主陳書華才對。

所以虞國主病涉及到陳書華，齊玄素必然徹查到底。

話說回來，齊玄素來府觀本并非如此，其實用各種亂象敲打們，刻治番。卻沒到個副府主、個主事還沒等敲打呢，已經現原形，也必談，還等回社稷宮後，府議事拿來談。

齊玄素再扶國過留，決定往站——渡往爪哇國獅子。

如今扶宮群龍無首，亂成團，自然沒敢來阻攔齊玄素，隻能睜睜着齊玄素帶着田永奮揚長而。

……

陳劍仇識到國主病古怪症結所之後，翻閱很般無法到書籍。

門建婆羅洲府之後，龍府建座占很書樓，對開放。得益于刊印技術發展，門完全以到規模刊印書籍，成本也算太，所以這座書樓藏書很豐富，号稱藏書百萬卷。當然，這座書樓沒麼孤本、珍本，甚至部分書籍還經過删減。過為方便士們查閱書籍，書樓個頗為神秘層樓，說就放些“禁書”或者未删減書籍方。

般沒資格進入這個所謂層樓，當初陳劍仇考入門，徐教容給開個後門，允許進入層樓，使得陳劍仇機會遍覽群書，過也正個群書害，禁書，自然些問題。門隻對層精英言論比較寬容，對于底層就另回事，算個麼角，也該妄議門政令？陳劍仇自然名落孫。

換而言之，些話，如齊玄素、張鹿、李長等以說，童言無忌，忠言逆。陳劍仇能說，居叵測，逆。張鹿改變門志向遠，陳劍仇改變門，造反嗎？

正因如此，娘力主讓齊玄素歸門，用娘話來說，混永遠沒息。或者說，時代過，過，也能未來，唯獨現。

陳劍仇落榜之後，徐教容也沒收回這個權限，仍舊允許自由入層樓，這倒給查案提供便利。

雖然禁書或者删減容，但未必反對門，更許容适普通觀，比如《巫興史》，除記述古巫教曆史之，還詳細介紹古巫教底層架構邏輯，其就包括許巫教儀式、法術、神通，通常分野蠻，伴随着活祭祀等容，便得删減。

陳劍仇正未删減《巫興史》讀到個故事。

當巫羅曾經間造就神國，凡信仰巫羅之，以夢之通過“靈之術”構建橋梁，進入到巫羅神國之，隻能通過巫羅設各種考驗，便獲得種名為“祝由術”巫術，門稱其為“迷魂法”，稱其為“催眠術”，以使旁渾渾噩噩之間聽從自己命令事，過信徒靈也随之被巫羅以“祝由術”控制，雖然記憶沒任何變化，但隻巫羅動，刻就會成為巫羅傀儡。

許得此法之後，雖然能對付修為成之，但用來對付普通卻綽綽餘，欲望溝壑難填，或趁機謀财害命，或趁機淫之妻女。