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《過河卒》第一卷 七品道士 第一章 “客棧”(第3頁)

此“無量”并非無量階段,而指佛門無量、無量壽、無量佛,又稱阿彌陀佛。

相傳此掌乃無量所創,用以鎮壓邪魔。修煉到極緻之後,以搬,移拿嶽,指即嶽,威力無窮。

後來佛門傳至原,開創原佛門,原佛門初祖也将此法帶到原。祖提劍斷臂,以志,得傳剛法統。

這也佛門弟子為禮,隻因祖斷臂,無法雙禮,後世弟子效仿祖師,故而單禮。

佛門門體魄以随舍棄或者修複,祖始終臂,這也導緻“無量佛掌”從祖開始便殘缺全,隻單掌,又此等基礎分别衍化“真言印”、“寶瓶印”、“造化神掌”、“嶽封禅”等等。

淨琉璃士所用最正統“無量佛掌”,沒任何删減改變。

猢狲,終落裡。

這便正統佛掌。

隻佛掌細線,然後就見劍透掌而過,巨掌印開始變得黯淡,很便沉寂

過另隻完好佛掌斷變,轉間已經般,視線所及再無物,好似葉障目,吸引神,避無避。

然後攏,将姜

瞬間,掌化作兩方世界。

再翻撲,便佛掌化作嶽,将姜鎮壓其

淨琉璃士并非佛祖,姜也并非猴王,自然能這麼容易得逞。

時以“順劍”引動神異。

方蒼穹垂。

仿佛開始攏,緩緩擠壓兩者之間線”間。

首當其沖自然淨琉璃士法相,頭頂蒼穹壓迫,淨琉璃法相開始劇烈扭曲,似乎随時都會崩潰消散。

法相失掌,隻得放開姜,用完好獨掌全力抵擋“順劍”帶來壓迫。

此番交分勝負。

拖延久戰,決速戰速決。

雲頭迅速拔寶如”消失見,指虛握,好似握着麼東,卻又空空如也。

個劍柄閃而逝,很又歸于無形。

與“叩門”“雌雄斬邪劍”并列為仙劍“素王”。

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