究其根本，還追溯到當佛之争，玄聖戰佛主。

最後結果兩敗俱傷。

玄聖詳，飛事。佛主更為凄慘，被玄聖斬斷頭顱，雖然體被佛門搶回，但頭顱被封印玉京霄宮，至今都半活。

如此也個好處，佛主因為算活物，如同“帝釋”般，竟沒劫限制，以相對随，反而成佛門“帝釋”。

當然，相對随相較于些受限于劫而根本無法全力神仙們，能等同于完全沒限制，雖然門并動用佛掌具體條件，但也能概推測代價，所以佛門般都緊關頭才驅使佛主。

這也以解釋為麼無識法王對付齊玄素時候驅使佛主掌，因為無論無識法王本，還佛門士，都覺得沒必浪費。

直到無識法王從陰亮脫困刻，都沒這個頭，仍舊覺得局勢自己掌握之。無識法王如何也會到，齊玄素直接給來個。

這就好像個随攜帶铳成對個半孩子，覺得沒必浪費彈藥，空就能對付，結果個，被半孩子打悶棍，直接頭栽倒，這個時候再拔铳已經。

正所謂殺雞焉用宰牛刀，換成齊玄素，也随便麼都值得齊玄素使用“神符”，必須蕭尚這種價值目标才值得動用“神符”。

再就，正如“蒼”齊玄素用就能用，催動“神符”也需番功夫，來佛主也許限制，并非無識法王以随動用。

這次同，無識法王顯備而來，面對姜真這種久負盛名強敵，自然敢絲毫，“铳”能拔就拔。

姜真也畏懼，陳書華“順劍”已經現。

然後姜真全力催動仙劍，隻見無數劍氣向面方飛洩奔湧，仿佛驚濤拍岸，卷起千堆。

過這些劍氣并非為傷敵，而以種議方式縱橫交錯，仿佛虛空雕般，轉間就周空間布無數玄奧虛空紋，層疊交織，随随滅，衍化無窮。

劍成界。

這尋常根本無法象更無從模仿用劍方式，甚至涉及虛空層次，已經境界壤之别，正所謂仙凡之别，凡如何窺得仙之劍奧妙？

佛掌向探，頓時被劍氣所衍化複雜陣法所阻，仿佛入荊棘叢，雖然沒滞，但速度避免變。

姜真當然會技止于此，又以“順劍”指。

每把仙劍風格各同，各所長。

否錯覺，個幕再次開始垂。

正仙劍之威，以蒼穹壓迫間，與姜真“”異曲同之妙。

姜真本就精擅此，此時駕馭此劍，雙方之契，就如娘駕馭“禽扇”，理解之，威力之，都遠勝陳書華駕馭此劍，也勝過姜真徒所用“”。

持劍之“順而”，與之敵對之自然就“逆而為”。