張鹿又：“關于古仙部分，定慎。”

孫永楓臉緊，鄭點頭。

張鹿掀起車簾，隔着玻璃車景。

此時鹿車已經來到太虛方夠馬并太虛橋，遠處便玉京門，這裡駐守着披甲胄靈官，核查箓牒。

張鹿放車簾，開始閉目養神。

這些鹿車都罡堂标識，所以守門靈官直接放，車隊穿過門洞，沿着清朝玄都。

來到玄都門，車沒車，隻打開車門，遞箓牒。

守門靈官态度比平時好許，隻簡單查驗箓牒，便直接放。

車夫趕動鹿車，直來到罡堂門，門同樣站着着玄甲靈官。

靈官算神途，之所以士列，因為靈官算修煉體系。

靈官境界修為與“靈官”份息息相關。

衆所周，神途需數量龐願力，這也古仙與門根本矛盾所。毫無疑問，門觀遍布，擁數量極為龐願力，門層，卻幾乎沒神仙，于門以這部分願力發展靈官脈。

成為靈官之後，必修煉，會根據自己對應品級得到對應數量願力，然後通過特制甲胄化作神力，隻披甲胄，便等同憑空境界修為，抵得旁幾苦修。

這正靈官們全部披甲原因。

過靈官也全無門檻，對于志性求極。

願力被轉化為神力之，其實駁雜純，裡面摻雜量欲，比如向太祖求官、求财、求保佑等等，進入體之後，就好似各種雜音，擾亂志，如果能抵擋，迷失其，便功虧篑。

門以用各種段強化體魄，卻很難直接強化性，隻能分，成為品靈官，必須性堅韌之，而且還資質般之。若資質卓絕，又性堅韌，半會選擇成為士，而等靈官。

再就，品靈官甲胄也制作易，費極，縱然比得強造就位谪仙，也比培養普通士昂貴許。

正因如此，門品靈官并算。

壞處這份境界修為畢竟自己，如果被門剝奪靈官份，神力也随之消失見。或被門級，境界修為也會随之。

這種況，靈官隻能緊緊依附門，完全聽從門命令事。

這就導緻靈官位然于士，畢竟士修為都自己辛苦修煉得來，就算朝離開門，也仍舊自己。故而同品級況，士以節制靈官，怕品靈官，也隻相當于品太乙士，而且于參真。