故而輕沒胡須算麼，甚至還風尚，如果老沒胡須，就極為見。

說，男子胡須就像女子發髻樣式，總随着齡變化而變化，輕以無須為美，老則以蓄須為美。

如此說來，此應位男子，齡歲到歲之間。

雕像丈之，其腳圈堆滿正燃燒蠟燭，說也數百蠟燭，使得雕像好似個完全由燭構成蓮座之。

雕像個祭壇，面堆滿頭，歲久遠已經化作骷髅，沒半點皮肉，也剛剛斬久，雙目還未，神空洞，表驚恐。

祭壇跪着個僧，背對着男子，雙，閉目誦經。

男子仰頭望着神像，說：“起來，進展得還算順利。”

“個阻礙。”僧沒起，也沒回頭。

“阻礙？”披着鬥篷男子收回視線，嗓音沉。

僧說：“們以借助無數魂力量時間打破間限制，規矩，怕長之也無法違抗，所以還需個适容器，以此來瞞過，躲避鎮壓。這就像朝時過厘關，律法漏洞鑽，提得個秀才。”

按照朝魏律法，秀才以佩劍，需引，過厘關需繳納厘。

些客商過關時候，為省錢，便錢請秀才面過關，從陵府到帝京，最千百裡，過個鈔關，交費百文，平均每裡文錢，請位秀才，則隻百文。

隻本朝已經廢黜此法，故而僧才刻強調朝過厘關。

“個容器，沒問題。”男子以為，“幾個虔誠信徒，分願為‘神’獻自己性命。”

“們恐怕派用場。”僧擡頭望向臂女子雕像，“這次‘神’遠勝以往，神力與以神力個等級。所以需容器必須分堅固，麼位，麼體魄特異且志堅韌之。”

“體魄特異，還志堅韌。”男子沉吟，“這也門靈官所需條件，這種門，甚見。過會盡力。”

名士紳名書現披着鬥篷男子後。

男子随問：“聖女傷勢如何？”

士紳回答：“容樂觀，雖然性命保，但串性命交關神賜流珠徹底被毀，以及處箭傷，使遭受創，時間都無法。”

男子沉默片刻，說：“，還剩。希望這兩個門隻過而已。”

士紳問：“如果呢？”

男子沒直接回答，而問：“們現裡？”

士紳：“兩剛剛分開，留，似乎打算百戶所，另則青觀。”

男子吩咐：“通‘士’‘皂吏’，先妄動，以監視為主。”

“好。”士紳應聲，轉向。

……

張鹿獨自來到百戶所，示表份箓牒之後，見到本青鸾衛百戶羅骁。

雖然青鸾衛門體系之，但按照慣例，張鹿對等千戶，所以羅骁态度還頗為恭敬。