這也拖延時間用所。
之所以說李長“乾坤挪移符”沒辦法辦法,首先确個概,即符箓傳送距離限制,既然距離限制,麼就能确定個确标。
若提确定标,比如設玉京,如果李長攜帶“乾坤挪移符”陸或者陸,距離太遠,無法傳送,這保命符箓反而失保命義。所以這種符箓都定範圍随機傳送。怕國師親自書,也隻能突破更限制,增加随機傳送範圍,以及避開些特殊或者危險區域,唯獨能确定個固定傳送标。
正因如此,這類符箓“陰陽門”問題樣,傳送距離限制,能完全替代飛舟作用,延長傳送距離,必須通過陣法加持放法術功率,就需建永久性質固定“陰陽門”,又失之靈活,能随攜帶。
這種況,門反而沉得氣,該着急應該這些尊攘派。
其實門沉氣也沒辦法,李罡李長為争取時間,都被卑彌呼創,李罡直面卑彌呼,傷勢最,從肢到髒俱傷,能站着說話已經很容易。李長途無量,如今境界修為尚,被太陽真入體,法熔化,同樣好受。
隻齊玄素狀态最好,也因為開啟“陰陽門”,被抽空法力,而且這次同于兩次般幹脆利落,夫陷入到苦戰之,齊玄素需長時間維持“陰陽門”,根本無暇分。
就僵持時,周圍環境驟然變,仿佛漫長夜之後,終于迎來曙。
朝神宮神官團終于到極限,能繼續封鎖“陰陽門”,“應龍”終于駛陰陽縫隙,回歸現世。
朝神宮方臉象緩緩消散。
神宮衆神官都面疲态,些甚至汗透,癱,被供奉神龛勾玉漸漸黯淡。
背對着衆神官宮司對旁祢宜:“田權宮司玉碎,讓排牌位神龛吧。”
祢宜應。
宮司又對權祢宜:“仁正寺忍師化,雖然們門與佛門沖突,但如今需聯抗,所以就由趟仁正寺,通報忍師訊,代向仁正寺表達悼。”
權祢宜也應。
宮司最後歎息聲:“難神世也能擊潰門士嗎?”
脫離陰陽縫隙之後,丁未靈官靈官甲胄開始變化,後現個玄圓盤,然後如拼圖般分解成無數規則碎片,組同時向層層延伸,最終化作個太極卦門标識。
丁未靈官進入品靈官第形态,對于神力而言,幾乎距離限制。
丁未靈官沉聲:“惟從。”
浩蕩神力從而,将丁未靈官籠罩其。
丁未靈官将雙刀換成把長柄錘,錘頭方方正正,神力加持之,錘頭又個完全由神力構成錘體,體積更,幾乎與丁未靈官本相差無。
然後丁未靈官躍而起,錘砸。
甲賀忍以忍刀格擋錘,雖然這忍刀也甲賀流傳宗之寶,名為“鬼徹”,此刀共把,祖孫代,甲賀忍持第代“鬼徹”,抵得件半仙物。無奈丁未靈官此時溝通“”,這刻,站後巍巍門,神力就好似無窮無盡般,“鬼徹”起初還能抵擋,很便頹勢盡顯。
忍者與散類似,所謂忍法就個雜燴,融彙各各法術,其佛兩占頭。
甲賀忍變為單持刀,刀紅湧動,勉強抵禦錘。誦字真言,又名奧義字:“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、、字。”
同時,甲賀忍以空單結印,與字真言對應,又名奧義字切:動根本印,剛輪印,獅子印,獅子印,縛印,縛印,智拳印,輪印,寶瓶印。
真言加持之,甲賀忍威勢增,時間竟與丁未靈官抗衡。
過甲賀忍此時已無戰,隻着如何脫。