仙之所以強，關鍵于境，以，也以某個特定洞。若者，類似于丹派，途遠，跻長後得「先太」神通。若後者，類似丹派，便于速成，洞滅，此，洞後占據利，甚至以發揮以匹敵長仙戰力，且沒劫襲擾之憂。過得失，洞之後，從此再無回頭，僅無法離開洞，而且還會被洞斷同化，最終識泯滅，成為洞部分。

仙之間并非沒絲毫關聯，仙能開辟洞卻能洞，仙能洞卻能開辟洞，神仙兼具兩者之長，開辟神國無法像洞樣久。

「聖無憂」毫無疑問選擇，而某個洞，因為洞局限太，尤其「末法」到來、洞落況，洞幾乎等同于自斷退。也沒麼洞讓，數洞都門掌握之，就算開洞，也得門許。

神仙之所以能抗衡仙，就因為神仙神國以隔絕仙，然後雙方就憑借真本事抗衡，所以才說神仙隻神力夠就能神國之對抗仙。

此時「掌櫃」展開果境，便克制「聖無憂」境。

過對于仙來說，這也算麼，神國也好，神域也罷，終究限，就如「掌櫃」果境，也過籠罩方圓裡罷，之，則無處，隻離開這個範圍就。

神國最缺陷便無法移動，或者移動緩，遠能與仙相比，更能與自如穿梭千世界仙相比。

就算因為各種原因能離開，仙号稱仙吧。」

話音落，「東主」再故收斂自己氣息，周氣血肆散發，對于陰魂鬼魅而言，就輪耀太陽，見之即，若「東主」聲，便巨震，以讓方士竅陰神直接魂飛魄散。「東主」所展強，完全就單憑體魄氣血所堆砌來強，從某種義來說，還形态，但遜于荒古巨獸之流，甘龍池與「東主」相比，就孩童與成男子區别。

娘給摘腰間「攔面叟」。

刻，「東主」形已經消失見，瞬間現娘丈餘位置，指成勾，抓向娘面門。

「東主」速度之，乎娘料之，實議，這電刹間，娘已躲閃及，隻能以煙杆朝着「東主」面門直劈而。

寸長寸強，娘畢竟煙杆長度，若「東主」變招，必然娘煙杆先到。

「東主」擡擋，娘「攔面叟」僅無法斬斷「東主」腕，甚至還砍。緊接着就見「東主」拳打來，此刻娘及也敢招架，隻能圍魏救趙之策，「攔面叟」順勢往「東主」雙目刺。

「東主」隻得向後躍，躲開娘這刺，拉開兩之間距離。

「東主」周穴竅依次點亮，輝璀璨。

如今「東主」隻差最後百餘竅就能成就仙。到如此境界「東主」，體氣血并活躍，甚流動，乎于潭，因為氣血已經凝練到極緻，乎于固體而非液體，甚至神都處于沉寂狀态，這樣才能保證「東

主」維持正常形态，會因為體氣血逸散而傷及周圍之。如果開始搬運氣血，使得氣血開始流動，注入體穴竅之，激活神，麼「東主」就能爆發磅礴偉力。

娘揮「攔面叟」，逸散無數煙霧，這些煙霧彙聚成條長，将娘層層環繞其。

「東主」呼氣之後再吐氣。

之間仿佛風吹過，其蘊含滾滾血氣，堪比風，切鬼祟妖邪克。

如果此時與「東主」交位方士，怕與娘境界相同，此時也受到響，過娘方士，而谪仙，血氣再盛，也隻微炙熱撲面而已。

兩各自蓄力之後，「東主」形動。

娘視線之，「東主」隻個微微傾，似乎準備發狂奔，但實際這隻個殘，真正「東主」已經朝着娘沖來，娘隻能憑借着靈覺而非雙判斷「東主」沖軌迹。時間「東主」所過之處，娘布煙霧紛紛如冰消融，堅持到半刻。

「東主」這拳毫無哨言，摧枯拉朽般直到娘尺才終于延緩來，這瞬間，娘煙霧同樣凝練到極緻，由虛化實，與「東主」磅礴血氣相互抵消，然後血肉之軀拳頭與「攔面叟」轟然撞起。

這刻，半個仿佛震顫，巨氣機漣漪擴散開來，所過之處，所樹悉數化作齑，兩腳面更逸散血氣灼燒直接變為琉璃質。