張鹿帶來到王宅之，後靈官刻将王宅給圍。

王宅當然占，架張鹿帶，姜真已經接掌靈官隊伍，自然缺靈官。

如今王宅卻沒個正經主，王儋清獅子，王教鶴王教鷹正參加臨時議事，隻剩王教雁府，無奈如今王教雁見得。

張鹿站定腳步，名靈官叩門：“開門！開門！”門當然就聽到面動靜，根本敢面，隻能縮裡面。

宰相門品官假，也麼時候，面對求于

“宰相”之，門自然能夠拿，面對顯來麻煩

“欽差”，門就敢頭。說，狗仗勢。王教雁此時就正堂裡，距離正門并遠，以清晰聽到院門敲擊聲音，識站起來，又緩緩。

王教雁如何現局勢，聯貿易公司完，涉案之麼，麼，麼就陷囹圄，現終于輪到。

如何也沒到，就齊玄素來到婆羅洲後，僅局勢變化之料之，變化速度之也料，幾乎轉之間就惡化到如此步。

“姑奶奶，、嶺府張次席親自來。”管跌跌撞撞進來。

虞國處處以原自居，自然也原習俗。朝宮宦官宮提及皇帝，對曆代先帝，均以号相稱，比如太祖皇帝，就稱呼為

“太祖老爺”，宣宗皇帝就稱呼

“宣廟老爺”。而對當今皇帝，則稱為

“萬歲爺”或者

“皇爺”。後來諸王也被如此相稱，也就

“王爺”由來，再後來又國公爺、國舅爺、相爺等稱呼。到尋常，主被稱為老爺，長輩就老太爺，底按照序齒依次爺、爺、爺，或者直接省卻個

“”字，直接稱呼爺、爺、爺。女子則被稱呼為太太奶奶，如太太、老太太、姑奶奶、奶奶。

總而言之，男子稱呼以

“爺”為主，女子稱呼以

“奶奶”

“太太”為主。女子稱呼丈夫常常個

“爺”字。門位之後，将這類習俗視作儒門糟粕，律禁止，皇帝稱陛，諸王稱殿，全面廢止

“爺”

“奶”稱呼。隻這邊，似乎個法之，各種糟粕保留得分完，僅男女關系混亂，而且主奴同樣嚴，甚至公然信奉佛門。