于齊玄素落第子，賜“節杖”、《太平經》“太平術”。

此“節杖”當然正牌“節杖”，真正“節杖”國師，屬于太平首領專屬仙物，類似正“陽平治都功印”。而且這個書世界，因為龍氣鎮壓，很難發揮驚動威力，隻能施展些治病救、震懾陰邪法術，過已經夠。

當觀衆到齊玄素落第子之後，笑聲。

“還真太平經驗。”

“好個太平教，國師領袖，妙哉，妙哉。”

“諸位太平友，如何？”

“所謂賢良師就今太平真嗎？來比起全真真，掌教更太平真。”

“過話說回來，造反這方面，太平确比較專業，其次正，最後才全真。”

“也諷刺，儒門讀書，面魏朝廷縣令，實際卻太平教賢良師，點。”

至于齊玄素為麼此舉趕考縣令，而直接傳教，主兩點原因。

因為用官份掩護，直接傳教容易被提鎮壓。

因為齊玄素開始也沒決搞這套，還着積蓄力量督撫子，結果此反噬，把放到燕州界，着督撫子通，得轉變，就幹脆來個太平教好。

這沒法子法子，太平教還個好處，就以省錢。物質能滿，就靠精神來驅動，算另辟蹊徑。

至于百姓為麼入教。

這老常談，燕州本就富裕，瓊縣燕州又排名靠後，百姓們子而。活着，總個盼頭，宗教就給，說确其事也好，說畫餅充饑也罷，總能給點撫慰，自然信。

再，權力真空，尤其基層權力。

所謂皇權鄉，儒門朝廷至就到縣級，底層保甲制本質鄉紳自治。太平教這種壤紮根，其首敵并非朝廷，而鄉紳。

所謂鄉紳其實個籠統概，們個，更鐵闆塊，而個松散群體，各各法，息事甯，覺得無關緊，如臨敵，無論凝聚力還組織力，都無法與個教派相比，甚至些鄉紳本就會入教。缺官方力量況，鄉紳絕教派對。

縣之，殷正就代表官方力量。會偏向誰，自用說。

更必說，殷正還“節杖”，以範圍施展神迹，唬些氣運物，讓普通納頭就拜卻難。

這個過程，殷正也斷引導黃容，改變黃容法。

黃容本着嫁從夫儒門理，并沒分抗拒。

很，黃容就被殷正徹底響，皈依太平教，被殷正任命為公将軍，負責黃巾軍訓練——面還叫丁。

黃容幼時得遇，被傳授武藝，相當俗，單純訓練兵丁拼殺搏擊之術并非難事。軍陣擊之需專業才，所以黃容也隻公将軍。

如此來，齊玄素秦淩閣兩都逐漸步入正軌，搭起個概框架，理順自己未來計劃，接來就磨夫，複，複，積累。

如此使得局結束初期布局階段，逐漸進入到盤厮殺階段。