相比于其驚，嬴政非常複雜，好容易開創皇帝制度，結果到成為秦朝滅原因之。

聽這麼久，嬴政裡其實也皇帝制度肯定缺點，遇到李世民，漢文帝等君國自然昌盛，遇到胡亥，楊廣這樣昏君，國很能滅。

剛剛陷入沉就考如何改變皇帝制度，讓其更加符封建皇朝。

問題世界又個制度比皇帝制度更适古代。

後世制度能更加優越，但也隻能後世使用，脫離環境切都扯淡。

今們來讨論，皇帝制度到底好好。葉楓直接向幾千皇帝制度發疑問：由秦始皇創造，到孫總理廢除皇帝制度，延續千皇帝制度終結。

曆史長之湧現百名皇帝，數個統皇朝，毫無疑問最統治者就皇帝。

從古至今，皇帝類文誕過權力最集，最權力職位。

都當皇帝，皇帝權力象征，代表着間所能達到最位置。

無論誰，都臣皇帝權力之，蒼，祖，儒聖，佛祖，漫神佛。

隻這之，皇帝就最為尊貴。

觀衆古聽着也也激動已，無比渴望成為皇帝，成為之尊。

翻開所史書主說件事，争當皇帝，戰争也好，權謀也罷，所切都朝皇帝寶座進發。

老師，祖，儒聖，佛祖，漫神佛都臣皇帝，記得皇帝授皇權嗎?

些觀衆疑惑解，特别們些史書皇帝都祭拜，神佛麼會臣皇帝。

葉楓沉片刻，：授皇權這隻給皇帝統治個法理份，然百姓憑麼聽皇帝命令。

因為皇帝，這麼能。

皇帝也解釋自己權力法性，讓百姓認同，并遵守規則。

如果沒任何百姓願認同皇帝權力，麼皇帝就普通沒麼區别。

古靠飯，對于普通百姓來說就至，皇帝聯系起。

皇帝唯以交流，聆聽，化。

這樣皇帝就以理統治，百姓也會質疑。

當然，對于普通百姓來說皇帝化，對于文武官來說皇帝麼，們清楚。

之所以這樣，原因于需個法理份統治百姓。

說到這裡，葉楓拍，：造反同學記，法理份非常，關系到權力法。

能能長期統治。

而們老祖宗漢祖，劉邦給答案，就命所歸。

記，古代成就番事業，特别當皇帝定産聯系，用來迷惑百姓。

承認朝統治法性，自己取代朝命所歸。

來證自己具法理統治權。

比如李淵承認隋朝統治權，楊廣荒淫無度導緻懲罰衆，自己讨伐隋朝建唐完全就命所歸。

葉楓說完，劉邦覺以後定會采用命所歸這套理論來造反。

通過斷宣傳造勢，來讓越來越相信就命所歸，些沒讀過書百姓自然會認為們同。

嬴政些納悶，皇帝權力還聯系起嗎?

葉楓:這裡個特别皇帝，秦始皇嬴政需聯系起，因為法理份非常理，曆朝曆代皇帝就沒個皇帝法理份比嬴政更加理。

嬴政權力法理性來源于血脈，嬴政當皇帝之秦王，嬴政祖宗們都秦王，法諸侯王。

百姓幾百就被嬴政祖宗統治，直統治到現，百姓幾乎對于嬴政統治任何質疑。

嬴政消滅其諸侯王，統。

所以，嬴政收回來其諸侯王權力，集，從法理來說嬴政統治理法，任何質疑。

但，劉邦就，祖宗諸侯王，血脈任何法理統治權，也消滅統治幾百諸侯王，充其量消滅群起義軍。

所以，劉邦發命所歸，讓自己法理份，進而統治。

授皇權其實就統治者對底層百姓種說辭，讓百姓理解如同們統治權。

葉楓番言論讓場觀衆受到波沖擊，曆朝曆代古們也似乎發現麼，就無論朝開國皇帝必定與衆同。

比如劉邦傳說其母赤龍所，也被稱為赤帝之子。

李世民時候也祥瑞，甚至傳說壞個才，就能說話。

趙匡胤也祥瑞，朱元璋建之後刻承認元朝華分子。

諸史書記載毫無疑問證件事，就當皇帝與衆同。