展并沒親自摻公子隽收編邊戍衛動，畢竟隻謀士，而非官員。職責所定計，而事必躬親。再者，也覺得沒摻必，公子隽若連這點事都好話，也别着謀取之位，該涼就涼好。

婚燕爾，展很享受幾甯靜活，每裡，攜着褒允，或府邸侬侬，興緻來，甚至會結伴這郢逛逛，倒也悠然自得很。

這樣子，直持續，展這才自結束假期。當然，這并等于就藩王府聽調，而派跟公子隽言語聲後，便頭紮進進開設密之。

煉器，對展而言，并容易。

所謂術業專攻，展劍修确實着常難以企及悟性以及賦。與煉器就些風馬牛相及。

此時展倒些甯凝，若話，也需此事勞勞力。當然，這之洲也乏煉器師，甚至其段比之其幾洲更加精湛。

隻說着鼎洲之，個煉器榜，面所羅列赫然名傳個鼎洲煉器師。能夠榜煉器師後面無羅列着則數柄則甚至達到百柄神兵利器，全部都自們之。而這其，位列百名煉器師乎成自之洲。

隻惜，相比于煉器段本領，展更信任。

信任甯凝，以毫無顧忌将任何東交給甯凝來打造，卻很難随交給個相熟之。更何況，此次煉制東，實太過敏。所以，沒甯凝況，展甯願選擇自己親力親為，也願假。

之，展從公子隽得到很印，數量之巨，甚至以打造百柄法寶。實際，這量印隻為把劍而已。

把劍，卻需數百斤印，此事若傳揚，被罵成敗子。展卻隻嫌絕對會絲毫暴殄物疚。

此時，展正襟危，臉肅穆，所拜讀赫然本煉器典籍。

說典籍，其實并确切，畢竟真正煉器典籍，無被各個煉器師視作禁脔，更隻相傳，絕會流傳。至于展這本，過兩從郢集買來陸貨，說記載更隻些煉器嘗試而已。

但凡煉器，尤其煉制法寶，所需材料，最主無疑就印，沒印也就無所謂法寶，最隻能算普通兵器或者玄靈寶器而已。煉制法寶又能全部使用印，其原因，除印極為珍惜價格菲，更還形制。

無論麼法寶，總形。印卻個極為特殊特性，便經煉化就會變成無形之物，雖種種玄妙，卻脆堪，猶如氣息般，或許隻陣風就能讓其分崩離析。所以，隻将這股無形印熔煉到實體煉器材料，才能真正發揮真正威力。

而煉器師之所稱為師，受尊敬，其之所又強之分，更便這實材料煉制以及用特殊法門将其與印相融段與否。

越級煉器師，越會選用最适才寶煉制品相、特質極佳法寶實體，同時也越能夠讓這法寶實體跟印融相得益彰，甚至堪稱完美。

而顯然，作為門漢，展這兩方面都毫無優勢言，甚至于沒半分取之處。

話又說回來，展魯莽之，自己沒煉器賦甚至沒半點煉器段況，為何還孤呢?

展粗略浏覽完書卷，然後緩緩閉睛，似乎腦子裡組織自己這第次煉器該如何。

斤印，斤遠印，百斤印，必應該夠，說得還能些結餘，正好以留來給允兒打造兩柄長劍法寶。展喃喃自語番，論神還語氣，竟然沒絲對于能煉器失敗隐憂。

難就真這般自信麼?

當然，展之所以如此笃定，隻因為，根本為自己打造法寶，而……煉化神格。

文說過，東華霄唯劍宗真正面目其實就枚神格，獨屬于展神格。旦完全煉化，便其登仙位，甚至直達最頂之層，于展而言，無異于步登。

既然如此，展又麼會錯過這捷徑呢?

當然，途，途卻同樣也艱難。

話般說，完全煉化神格又談何容易。

展從後來得到信息流得，若按照正規途徑，煉化神格，隻這第步，就必須解封東華霄唯劍宗封印，釋放神通。第步，将神通而為，恢複其神格真正面目。第步，也就最後步，最為，便神格灌體，肉成聖。至此，步霄，直達玉京。

這步霄，，展現修為還僅僅駐真太古之境，而這已經玄修終點。再往便君之境，算半步羽化，肉半凡半仙，而這也之洲說能容納修為頂峰。若完全羽化，卻絕無能，除非破除掉庭布層層戒律條，而這也正當初太昊與展說洽談容。

旦此事能成，修為便以突破君之境桎梏，肉徹底脫凡，便能位居仙班，成就君之境。

君之真君，真君之便太乙真君，再往還羅真君、帝真君以及至無逍遙真君。

自羽化登仙之後，修為劃分，便于府修。

但凡玄修，隻太玄境之時修煉法，才能成就真太古之境，至此府初成，個真太古之境，其實就将體玄力轉化為真元過程，于此同時，初成府也會凝結寸名堂。到君境，府再寸，凝結寸洞，容納之魂魄。當突破君成就君之時，府會又寸，凝結寸神宮。至此，府算成，神宮之開混沌自成界，初為丸境。

事實，仙界之，對于修為劃分，還另個說法，便以神宮境界區分。

神宮之修煉，凝結丹化為瓊境，煉神為宮境，結嬰為太乙境，化虛則成就玉京，虛無為須彌境，最後歸墟便成就逍遙境。