第章。設局

陶命自己，自然能《脈真吾經》推演完善。

但接過奕真氣法脈，陶命也會就此擱置廢棄。

準備幾個時間，遊各郡，尋些未得入修之機緣、卻懷定氣運郎，傳授《脈真吾經》。

《脈真吾經》，特性偏向加持己、壓制，與修者自信息息相關。

因之信追求同，此法最易諸變化。

陶命将其傳授給懷氣運郎，對這門功法會諸位氣運郎如何衍變，同樣幾分好奇。

而當陶命說完，輪到列蒲團第位，即奕分程龍。

程龍說：名龍血，執掌脈，正瀛州島修。将于傳武。過所傳龍血真氣，專為龍屬妖而設，與其真氣法脈相同。

列暫隻程龍與孫執，且兩間還空着脈之位。

孫執說：為猿，脈之主，暫居瀛州島修。預計底随回離傳武。

位源武者簡單介紹，相互間對彼此個概解後，奕總述：

瀛州島事宜，業已排過半，隻将《脈龍血經》傳開，等到底，即随返航。

屆時，将赴離京，于離京推真氣武，廣傳《脈長經》。

至于其餘真氣法脈，主靠諸位私裡自傳武。具體如何傳，乃諸位各自修之事，也幹預。

過真氣武登雅之堂，關鍵還推演完善真炁。唯修真炁，武之，方才能與仙并列，改稱修煉為修。

所謂修煉，指局限于提煉能量這層次。論何種修煉，基本都以肉體凡胎為基。

而修，則到途方向，修之之，牽引規則，衍化法度。

倘若修成真炁，因着并無源炁背後規則之力打底，神效，真炁約莫隻抵法力。

但隻真炁能夠參與進修功法修流程、法力循環，便等同于跟途完善挂鈎。

随着途完善修成，能自衍神通自規則，真炁也将越來越具備神異之效，漸至法力乃至。

簡單說，旦修成真炁，真炁與法力階秩，其實沒太差距，都對應黃階。

像力與真氣，即便些許神效，也隻能算凡階層次。

所以，真氣武再往，必須修真炁，才能真正成就超凡脫俗之。

奕今召集衆聚于武靈界，除介紹，主便督促番郭來與裴清，叫兩對傳播真氣、推演真炁之事務必。

——至于裘長，作為奕分，就需刻督促。

然後，讓處離境幾位源武者先撤，奕留瀛州島數，借助武靈界，開始着痕迹聚會商讨真氣龍種散布事宜。

奕向孫執。

裡文章，奕熟，肯定如何布局好，需靠孫執負責主籌謀。

孫執簡單說遍瀛州島域附妖魔現狀。

《瀛州約》簽訂後，妖魔須向離供應定量銀礦。

這些銀礦開采，妖魔部進層層分，壓實責任，最終全都壓妖頭，規定每位妖需每繳銀礦。

考慮到礦場限，沒法容納所妖同時開采，所以定任務量，基本就尋常妖眠休所能開采量。

同時按批，為妖們劃分批次。

隻再麼分批次，排後面批次妖，也會先很遠，再趕來瀛州島。