議事堂，趙德來後，才覺得渾仿佛虛脫樣，腳都微微發抖。連最漫經尉也對投以注目，餘藏雲揚招來書吏垂詢：這面孔軍?

承軍第營趙德尉。書吏羅直恭恭敬敬答，掩飾對這尉崇敬之。

哦?餘藏雲臉陰沉，果真門炮。回頭對邊尉長，這門炮轟幾響就離開。承軍尉常域作戰，參加護國府會商機會之又。就算趙德再縱之才，也隻能能絕域邊陲奮殺敵，時間會護國府裡搗亂。

餘藏雲還沒起如何駁斥趙德，康德又站起來，對位君臣拱拱，沉聲：适才趙德尉所言，雖然數後能發之事，但卻杞憂。正所謂，疾之居腠理也，湯熨之所及也；血脈，針之所及也；其腸胃，酒醪之所及也；其骨髓，雖司命無奈之何。如今這徒之事，正如病腠理，朝廷還以徐徐處置，傷國本，假若對趙德尉警世之言置若罔聞，隻恐怕将來，對國必害！

說完之後來，對趙德含笑拱示。趙德忙拱相謝贊同自己。

餘藏雲卻沉聲：康尉說得輕巧，自守易乃朝廷鼓勵商之政根基，朝廷若妄加幹預，隻怕如同關東推青苗、免役、方田均稅等法樣，初衷雖好，到頭來卻反受其咎。

康德臉微變，正欲站起來駁斥，卻聽楊任：餘尉言之理。本朝開國百來，秉持自守之，方能垂拱而治。康德臉變，楊任能文能武，護國府響非常，又關東，向來與餘藏雲睦，今竟然突然倒戈相向?

就連餘藏雲臉也顯愕然神，轉而浮絲笑。而位丞相柳毅皇帝陳宣相互對視，從對方到絲興奮。

自守之，諄信義，崇德報功，垂拱而治。楊任緩緩沉聲，使民能自守，而緻之守。使民失其所守，則禮崩樂壞，義，亦矣。故而朝為萬世開太平，首便這自守之。

聽楊任述先賢遺澤，餘藏雲許文武兼資尉皆颔首稱。這自守之，乃呂先精研諸子義理後提來，呂先治學講經，執掌學士府餘，其所傳關學國當響極，無論軍士、商還蔭戶，都信這自守之。正此義理通達之後，後來呂先主持丞相府，才能推動柱國府頒自守易律，确朝廷商會皆得幹預商戶自守契約原則。

朝能自守其份，異，并力為國。士若非正典刑，雖子之尊，能指之力加之，故文武之士以其義自守。自開國以來，商會自治之策，，又頒自守易律，故商戶能以其信義自守。耕牧之民，鄰士蔭庇，州縣又護民之官，朝廷柱國府律法護之。因為朝士民皆能自守，故風俗向善，奸佞，朝廷能興利除弊。

趙德也點點頭，忽見楊任臉沉，話鋒轉：然則，如今徒之境，自守之遠矣。如今之徒，被隔絕于鄉裡，無親族互助，無士蔭庇，仰給于，妻子保，飽受淩辱，能自守其。徒得朝廷律法之蔭庇，受鄉裡賢達之教誨，所謂而榮辱，反之則消磨其廉恥之，遠禮義之而同禽獸所歸。頓頓，加語氣，諸位，如此數萬徒，失其自守，離朝之遠矣，如趙尉所言，失其自守者必其位，滋異，此乃禍亂之源，雖如疾病尚腠理，護國府能視理，待病入骨髓，入膏肓乎?

楊任講完以後，并沒，而與丞相柳毅交換個，等待其尉置疑。

以楊尉所言，當如何使徒能自守?餘藏雲笑，這些徒禮儀，得教化，也沒軍士蔭庇，楊任說得舌燦蓮，還朝廷加以幹預。

此事關乎國計，餘苦良久，也來幾條法子，冠以‘徒自守律’之名，隻待府識之士同署，呈交給柱國府。楊任沉聲，首條，徒之受禁锢，當徒欲離開坊時，坊東主得阻攔，至于違反契約之費，則再斟酌，但首保徒能自守其，因契約而淪為奴婢，引申，受強迫勞作，得私刑加害，也應之義。

話音剛落，康德就沉聲聲：好！關徒若能免受禁锢，麼坊缺況就改善，至于徒違約費，并坊關問題，甚至巴得這些徒急于還清債務呢。

見康德形于，陳宣禁皺眉，，難怪護國府直被餘藏雲壓着，難怪康國國王甯陳康繼承王位，也康氏自子侄。

楊任則面沉似，繼續：第條，耕牧之民軍士蔭庇之助，故能自守。商戶自治區域軍士稀，故當由徒自推舉護民官，與朝廷赈濟曹起，按照朝廷律法蔭庇徒。頓頓，誠如趙尉适才所言，商賦稅當，也徒血汗，朝廷得賦稅，施加蔭庇，也應之義。

楊任頓頓，衆尉都點頭稱，餘藏雲寒着臉沉聲：這護民官赈濟署蔭庇，當如楊尉所言，嚴格按照朝廷律法事，肆幹涉商戶自守其約。楊任提議步步為營，已經折議事堂數尉，又顯陛丞相支持，于餘藏雲也隻能退而求其次，為這徒自守律加制約。

見餘藏雲并沒全盤反對，楊任笑：餘尉言之理，這個自然。又繼續，第條，若群，則與禽獸無異。這些徒遠離鄉裡，失其親，孤偟無主，當使其結社自守，訂約條，入相友，守望相助，疾病相扶持。如必，護國府每撥筆銀錢以助其事。所勝于禽獸者，能群也，如此來，則徒數萬衆，必能自守。

這徒結社之制最緊過，性遠遠勝過面兩項，楊任卻放最後，因為自守易律相沖突。衆尉時間也沒察其，都沒打算反對，餘藏雲反而提：這徒結社，提防其反噬，當以方羁縻之。

楊任點稱，吸納餘藏雲建議，丞相柳毅順勢提議由赈濟署來羁縻徒結社，同時朝廷資助徒結社銀錢也由赈濟署發放，衆尉也都沒義。于數都楊任起将徒自守律聯名呈給柱國府。餘藏雲等既沒聯名，也沒反對。

這争辯來，已到午時，衆尉便護國府用餐。趙德陳起，笑：陳兄，楊尉所說使民自守而守，從隻聞其名，其詳，今真受益匪淺。陳詫異，蓋因數，學士府便将呂先所述自守之編入學童開蒙教本。按照學士府規定，孩童學完字經，先接來就講修，此後從修講到齊，從齊講到治國平，間都穿插自守之解說。趙德言說，邊隻種能，陳往，聲問：趙尉關東吧?

正。趙德點頭，陳為何此問。

就。陳笑，此隻通于朝，關東斥之為‘僞學’，等閑教書先其，儒門名士又願提及。而關之，便圓方樣，乃婦孺皆理。趙德聽得笑：原來如此。沉吟片刻，又笑：周王分封諸侯以守，便算自守之祖吧。

正，陳沉聲，從諸侯能自守，到士夫能自守，再到百姓皆能自守，此乃進化之，循此直而，萬世太平期。

趙德疑：周代分封諸侯，諸侯分封夫，到後來，強枝幹，權欺主，王衰微，陪臣執國命。難朝廷就擔蹈覆轍嗎?

陳神微微凜，反問：若無分封，幽王烽戲諸侯之時，便能淪吧?來後面戰國百。姓之利，與蒼氣運相權，孰輕孰?