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建東林?趙德着兩位故友，驚，們建東林書院?

朱森、何方建東林書院，并非後世樣赫赫名，而楊時夫子于政間無錫龜講學所建所書院。楊時離開無錫後，東林書院漸漸荒廢，原址成為座寺廟，稱為東臨庵。個，楊時無錫弟子捐款修座祠紀夫子，又商議開東林書院。自從鄂州倡議之後，非但各州縣學權柄極，私學也如後筍般興盛起來。書院需名望宿儒名士來主持，方才能落于流俗，因此，無錫楊時弟子泰、遊汝、李從諺等便寫信給楊時弟子名氣最朱森何方，請們往無錫主持局。

正。何方：先師東林講學最久，無錫建東林，理當力。

位，趙德着，沉吟：隻怕樹欲靜而風止啊。

些來，學公議與朝政越來越緊密，相應，各學派也朝派别牽連起來。楊時得程氏正宗，本代儒宗，朱森與何方皆摒棄俗務，來潛治學，廣收弟子，乃世所公認楊時缽傳。們參與建東林書院，着個學派強勢崛起，勢必引起朝野警覺。這種學術與朝政相互幹擾形，恐怕首倡學公議選舉之說黃曦也始料未及。

元直放，朱森着遠處微風拂動楊柳，東林書院宗旨傳楊夫子統。與何方交換，沉聲，與何兄相約，将畢追述先之遺訓，著書說，緻力于理學經術，傳授業，絕仕為官，更會以議論幹預朝政。

其位，謀其政。何方接，凡東林書院，無論師，得接受官府資助。書院完全依照楊夫子世時規矩，每主講，容限于書經之章，師以相互問難，質其所疑，格物緻。講畢，齊聲誦讀此章即散。無論課堂，得議論朝政，經義雜以時事，違者刻革書院。擡起茶盞，決然，從今而後，凡門親傳弟子都得仕，專注經術學問，若學餘力濟世善也。

這似乎過吧?趙德質疑，聖賢之，學以緻用嗎?

雖千萬，唯獨元直該此問。何方反問，難成武昌侯還開殺戒嗎?

趙德臉變，卻隻歎氣，沒解釋，也沒反唇相譏。鄂州事變，廪傷兩百餘，間對趙德褒貶。何方雖然認廪假言事之機圍攻相府，但認為這始終士夫之間事。吳子龍固然逾越界限，但陳東動用東營，趙德開炮對付廪，則逾越更界限。正黨争越來越激烈，又學術之争纏雜清，朱森才決定矯枉過正，書院得幹預朝政規矩，亂世建方淨。何方原先還顔悅，但談及這個問題，卻忍帶藥兒。

元直述君子之，對們都所啟發。朱森打破尴尬，解釋，君子自于世間，也以施展抱負，何必寄于府衙，掣肘，牽制，反為美。搖搖頭，淡淡笑，當初唐太宗觀科進士自端門魚貫而，曾經得，英雄盡如彀。們這些讀書就熱衷仕途毒，朝廷将名缰利鎖加之後，此此皆得自由，如幹脆超脫，專注學問，獨于世間，豈哉！

，所述君子之别，側還位之别。趙德微微搖頭，緩緩，凡能自于世間，無需依附者，都君子，以君子之。若推而廣之，宋國境之，需仰息，受旁欺淩之便越，擺脫‘之’，‘君子之’就越。若沒位保障，強守君子之，就好像強迫歲孩動錘般，非但得償失也，而且極度危險。歎氣，廪圍攻相府，又何嘗如此。

何方微微笑，朱森對視，發問：元直，說世先雞蛋還先雞?

先雞蛋還先雞?趙德愣，皺眉，莫戲耍，此問數千紛紛無定解。

正如此，何方搖搖頭，以為然，元直為何肯定，君子之與君子之位，先後者，而後才能遵循者呢?趙德又愣，腦裡時間甚分，仿佛隔層清晰，模模糊糊又似乎抓着麼東，疑惑未解着朱森何方，這個題目定然切磋讨論過，否則朱森會如此副氣定神閑樣子，趙德吸吸氣，沉緒，問：何兄所言理，卻又如何?

這君子之，君子之位，之，之位述，頗古。然而，難永遠，而君子直君子嗎?從古至今，這樣。顔子碗飯、瓢，陋巷，别叫苦連，顔回卻改其樂。顔子無君子之位，守卻君子之。本朝範文正公，時貧，父母改嫁，寄宿寺廟讀書，每劃粥斷齑度。範文正公沒君子之位，卻守君子之，最後成代名臣，當之無愧君子。

現君子之位，然後守君子之，還先修君子之，後跻君子之位?

朱森沉吟：朝廷頒布宋禮法，君子法，俗易法以後，皆擇法而自守，難些耕夫、漁夫、徒、商販等鬥民，終都隻能守俗易法，能個君子嗎?子曰教無類，若如此，就孔孟，若将君子之局限于君子之位，就夫子本。所以，與何兄決定沿着元直開辟這條脈絡，從‘學’着，廣宣教化，讓普通百姓也能以君子之修齊。語氣，沒講後面治國平。

正如此，子曰教無類，位并應該阻止世進，士農商，漁樵耕讀，隻循君子之，都應該取得君子之位。何方頓頓，着，所以，朱兄商定，東林書院開，将廣傳正，讓普通百姓也能成為君子，宋真正成為君子之國。略顯激動，咳嗽兩聲，茶，又，正因如此，凡們東林，決計入仕途，否則話，，威福自，又豈能體察鬥民個君子甘苦。

朱兄，何兄，趙德慨，們選擇這條好。

入獄，誰入獄?朱森灑然笑，後輩肯跟着們這兩個愚鈍之這條，伊洛之學統絕就好。另，動靜相因，物極必反。們東林這門，先絕仕途，反而能将些功名利祿之徒拒之門，說定，面浮華散盡，伊洛學反而于世。元直既負着國任，卻能像們這樣自。

啊。趙德笑笑，羨慕得緊，能劍掃卻胡塵，與位把臂同歸。

朱森茶，猶豫瞬，壓聲，元直處嫌疑之間，若能自處，起歸隐之話，記東林書院掃榻相迎。何方也微微點頭，以示贊同。趙德師從晁補之，晁補之師事蘇轼，算蜀學脈絡，但提德之辨，君子之，卻必然會東林書院教授。

謝兩位。趙德拱相謝，隻待俗事卻，趙某必将造訪。

沉吟會，又問，倘若書院弟子都入仕途話，麼與官府缙紳打交，東林弟子又将如何自處呢?問這個問題，也就後世所稱官本位。這世規矩，無論世族，還學派書院，位，往往通過朝官來體現。無論自标榜麼清，就如此。倘若東林書院真禁絕弟子涉仕途，麼，東林書院但能獲得應位，而且門弟子俗世命都難題。

子貢曰，欲之加諸也，吾亦欲無加諸。何方正，倘若君子之果真于世，東林入官場自無妨。弟子們各操本業，讀書理，謹遵禮法，自然與官府無涉。若禮法之，無論官府、強盜還胡虜侵淩，等欲為君子而能，隻能誓相抗。孟子曰，舍取義，吾所願也。當以德報德，以直報怨。

就這骨鲠強項脾氣，若非數如鑽研伊洛理學，而仕為官話，隻怕已得罪無數長官同僚。。趙德慨點點頭，若需，師寨定然掃榻相迎。