仙修當推崇太尊，其太尊太素尊，以劍聞名，所獨創誅劍，傳聞為劍極緻。

劍宗老祖輕時遊曆，機緣巧之修成誅劍之劍，憑此證成聖，縱橫，劍問鼎，當世無能及，就此開創劍宗這麼個輝煌世。

古劍，乃當劍宗老祖佩劍，伴随劍宗老祖，見證其起落，曆經無數危險。

故，劍宗老祖化之時，便把畢苦修劍元、劍、及劍悟，都灌輸古劍之，才鑄成劍宗無鎮族至寶傳承之寶。

時至今，為鎮族至寶，古劍止次化解劍宗劫，保劍宗萬餘載基業，從未現過任何。

但為傳承之寶，曆代劍宗掌教觀古劍，及體悟蘊劍，希望能夠得到裡面傳承，尤其誅劍之劍，卻無例全都失敗。

原因無，劍宗老祖希望自己宗派傳，都平勞而獲庸才，唯智慧者，才能夠領悟古劍之，劍宗老祖畢對于劍領悟，還世驚動誅劍法。

恰恰就因為這個原因，劍宗才會個傳說，凡能持古劍者，領悟到蘊其傳承，便劍宗之主，率領劍宗，再創輝煌。

于乎，為古劍，劍宗曆代先賢止次努力探索過，雖然全部都失敗，卻也成功研究來點成果。

其，最能性便應——劍通之。

劍通種很特别境界，以劍為，以劍為，以劍為，以劍代替己所覺，反饋時間切，毫無任何破綻。

蘇陽刀，就觀劍通，借鑒而成。

但蘇陽隻學得皮毛，劍通最強之處，于能夠與任何柄劍溝通，并輕易得到任何柄劍認，劍，毫無隔閡。

故，凡劍通成者，隻劍，就能夠輕易發揮此劍特點，信拈來，自然而然。

得說，慈航靜齋雖然隻世俗武，但所獨創《劍典》确獨到之處，能夠修許夢寐以求賦劍通。

當然，若認為能夠憑此批量制造，就錯特錯。

《劍典》雖然擁能夠修成劍通奧妙，但也個賦，縱觀個慈航靜齋曆史，唯修成劍通，但真真正正修煉圓滿，唯聶淩波而已。

故，聶淩波劍通造詣，已經超過曆代先賢，化成比賦還怕度。

即便修成劍通，聶淩波也無法悟古劍傳承，先也過得到古劍部分認，能夠發揮古劍威力，卻無法得到古劍之傳承。

也就說，若劍宗成功挺過這場劫，古劍會再次沉入劍池沉，等待個緣，或者場劫難，世。

但世間之緣法，就如此奇妙！

時隔千餘，蘇陽聶淩波再次遇，所如洪爆發，個遺憾終于得到彌補，隻蘇陽圓滿，聶淩波同樣劍通方面更進步。

就這點進步，聶淩波成功打破古劍數萬來封印，成功勘破其奧妙，與古劍真正劍，獲得古劍之蘊藏無神通。

，古劍蘊藏神通還其次，這裡面還蘊含着劍宗老祖畢對于劍悟，這才最怕，得到劍宗老祖對于劍悟之後，聶淩波等同于站巨肩膀之，領悟許劍客追求奧妙所。

原來如此！聶淩波持古劍，頭通達，劍被滋潤越加瑰麗，散發奧妙無比氣息，與蘇陽種子異曲同之妙。

同樣，古劍也聶淩波掌間悅動着，經曆萬餘載沉寂，終于等到緣，能夠再次綻放燦爛芒，仗劍涯，劍稱尊。

截式！

聶淩波平靜凝視着惡魔、第獄王子，長劍橫于胸，帶任何煙氣息輕輕劍橫掃而過。

這劍，乍起來非常平庸，仿佛個歲孩子，都能夠提劍橫掃麼。

恰恰就這種平凡，孕育最平凡劍。

就連激戰蘇陽，都忍應，駭然望向聶淩波，或者說望着聶淩波揮劍。

隻蘇陽，許都頭浮現陣獨特覺，包括些域妖魔也例，更用說些畢習劍，與劍相伴劍宗修士。

時間，場面變或或些詭異，動作，驚震撼注視着聶淩波，或者說剛剛揮劍。

麼，這劍奧妙究竟裡?

這劍，擁着絕對平衡，橫條絕對平線，絲，也毫，間更沒任何抖動，穩到極緻，妙到巅峰，好似劍把分開。