佛門修常伴經法，藉以見性，體會先智慧理，從而達到佛如。

故，若隻修佛門神通，卻修佛門之理，到頭來隻會場空，似而非，根本就無法修麼門。

但佛法禅機太，字字珠玑，讓千佛門弟子閱讀完之後，就會千種同理解，誰也稱對錯，頗于修真者修煉，初悔許相似之處。

佛門禅機卻比初悔更加危險，因為但被破禅，又無法接受況，就會徹底入魔，從此非佛似魔，性變，再也無法回頭。

蘇甜就遇到這種況，而這切緣由還從現被囚鎮魔塔關。

曆史，諸如蘇陽這種由佛入魔例子雖然常見，卻也很見，總麼兩個歪，錯誤理解佛門禅機，結果就麼入魔。

而當佛門弟子入魔之後，本着好之德佛門，也适殺之舉，無奈之就隻能囚禁，因此就鎮魔塔義，專門囚禁入魔佛門弟子。

久而久之，鎮魔塔之囚禁入魔佛門弟子太，再加被囚禁其懷甘，緻使鎮魔塔充滿戾氣，必須每隔段時間由佛門聖僧率領修成僧，面塔而，長誦經文，化解鎮魔塔之戾氣。

蘇甜賦橫溢，紀輕輕就已經半步聖境界，雖然還稱聖僧，但稱句僧絕對沒問題，所以次鎮魔塔又異動時候，蘇甜就受命往鎮魔塔随佛門聖僧誦經化解戾氣。

這原本沒麼，常佛門修蘇甜懷顆慈之，誦經之餘，受到鎮魔塔之傳來痛苦之，至此留個疙瘩。

恰巧，佛門宏願修之法，如藏王菩薩便其典範。

藏王菩薩曾曰：獄空，吾成佛，至此菩薩永駐獄之，****夜夜誦經佛，超度層獄惡鬼戾氣，直至獄徹底再無隻惡鬼為止。

然，佛門宏願修之法，與佛門經法記載着很同，乃門真真正正神通。

首先，修佛門宏願之法佛門弟子，都需發個宏願，或度化千萬惡徒放屠刀回頭，或蓋寺千萬座，提供僧修栖息之。

總之，發佛門宏願越，未來反饋就越。

而這之最獎勵，便——德。

關于德好處，已言而喻，幾乎裡面都非常清楚，若真修成德，未來世間再無任何能夠形成威脅。

同時，佛門宏願修之法，也世間唯涉及到德修之法，蘇陽這種半桶，完全通過好事被動接受德根本就無法相提并論。

故，也蘇甜裡面根筋搭錯，忽然發宏願，用盡餘所力量，徹底度化盡鎮魔塔之所入魔佛門弟子，否則絕會放棄。

無疑，此等宏願雖然比藏王菩薩淨空獄，卻也佛門曆史罕見宏願。

時間，随着蘇甜義無反顧發如此宏願，個佛門瞬間萬丈，晨鐘暮鼓，響徹休。

就所都驚奇這幅奇景究竟麼回事時候，佛于蘇甜，灌頂而入，直接就把蘇甜修為推到聖境界，并且還沒任何丁點劫征兆，謂奇之奇。

爾後，菩提法王等刻乘着異象而來，位佛門弟子如此得獨。

當發現受此佛緣弟子竟然蘇甜之後，菩提法王等衆佛門聖僧僧卻也覺得奇怪，甚至稱得欣慰，果然具慧果佛門才啊。

這其，尤其蘇甜師父法尊者最開，且點都沒被徒弟超越嫉妒。

就衆聖僧、僧氣之際，這時候蘇甜開，卻直接把場所佛門僧衆都給驚徹底驚傻原。

無，蘇甜直接開沖着法尊者索鎮魔塔進資格，并直言自己承受此佛緣，乃發宏願，徹底淨化鎮魔塔，讓任何位入魔佛門弟子再受任何苦難。

時至今都能夠通過法尊者描述，象當轟動。

這鎮魔塔豈麼容易淨化?這入魔又豈麼容易回頭?否則話，佛門也會放置鎮魔塔數萬之久，直隻能現異動時候無奈進鎮壓超度。

偏偏蘇甜就如此發宏願，徹底度化鎮魔塔之所入魔佛門弟子，此舉所造成轟動簡直難以象。

隻惜若提此事，用菩提法王勸解，蘇甜師尊法尊者就會親自阻止蘇甜如此冒失之舉。

而問題關鍵蘇甜跟誰都沒商量，就這麼決定，用話來說：弟子自從參與次鎮魔塔超度之後，****夜夜受佛門弟子絕望所折磨，試問都佛祖，為何能挽救?淨信，願奉獻自己切，入鎮魔塔，度已入魔佛門弟子歸佛門。

且論這樣為否真冒失，但蘇甜慈之，确實動場所聖僧僧，扪自問，換成們絕對到這種程度，怕當代佛門教主菩提法王也。

再加宏願之法旦，就絕無任何逆轉能性。

故，宏願之法向都志堅定佛門弟子才敢修，也隻夠決才敢宏願。