佛祖棵畢波羅樹結跏趺悟，這點自然毋容置疑，關鍵結跏趺點，周隻棵畢波羅樹，乃片畢波羅樹林。

當，就畢波羅樹已成林，這數萬載過，畢波羅樹究竟，已用言語以形容，入目過這就片林，棵棵畢波羅樹繁華盛茂，宛若片綠。

麼，棵畢波羅樹真呢?

按照菩提法王描述，這裡所畢波羅樹都真，根根與佛祖結跏趺棵畢波羅樹相連，又已佛祖結跏趺棵畢波羅樹相，力量連成片。

故，任何棵畢波羅樹之結跏趺修，都以提智慧，增加對佛經悟。

若能夠得到畢波羅樹關注，就會直接由佛祖結跏趺棵畢波羅樹賜福，真真正正開啟智慧，悟至理，直面規則。

比如說剛剛蘇甜發事，就來自畢波羅祖樹力量，種福源，智慧開啟，修事半功倍。

因此棵畢波羅樹修，效果其實都樣，根本就沒麼區别，亦或者說這所謂區别就能能夠得到畢波羅樹青睐。

這又如何?

即便效果都樣，畢波羅祖樹力量以通過任何棵畢波羅樹進加持，但仍然件事無法改變，就當佛祖結跏趺悟畢波羅樹，始終隻棵。

同時，這裡所畢波羅樹力量，都來自棵畢波羅祖樹，僅此點就以證棵畢波羅祖樹就與衆同。

所以蘇陽相信菩提法王沒說謊，确任何棵畢波羅樹修效果都樣，但既然來到這裡若能見見當佛祖結跏趺，悟入極畢波羅祖樹，豈來此趟?

就這樣，蘇陽反到急着修，宛若遊覽風景般，負信步閑逛起來。

這棵，蒼勁挺拔，跟如虬龍，就氣派凡，顯然與般畢波羅樹非同般。隻惜，氣勢太盛，符佛門特，顯然。

這棵，直拔雲霄，頂冠群樹，種飛沖氣象。隻惜，秀于林風必摧之，仍符佛門特，顯然也。

這棵，蒼老樹皮宛如描述某種歲，乃精華斂到極緻況。隻惜，藏得太顯，顯然還。

蘇陽信步觀賞棵又棵畢波羅樹，并沒使用神識尋，更順着某種覺觀察，凡遇到興趣畢波羅樹，總會點評。

惜特别畢波羅樹似很，但卻顯都，未能引起蘇陽更注。

再加畢波羅樹林真很，既然敢稱林沒龐數量，很顯靠。

故，蘇陽浪費時間遊覽，逛半畢波羅樹林，仍然無所獲。

，别說蘇陽到當佛祖結跏趺悟棵畢波羅樹，就算最熟悉棵畢波羅祖樹菩提法王，讓都恐怕到棵畢波羅祖樹。

皆因數萬載陰太長太久，久到很事都已經變。

況且，這棵畢波羅祖樹助佛祖悟入極功，誕議神奇，顯然般能夠見到。

亦或者說，若這棵畢波羅祖樹刻隐藏自己，恐怕就算菩提法王也别到。

很顯然，綜這種種況，蘇陽見到這棵畢波羅祖樹，幾乎稱得件能事。

過蘇陽也很豁達，更何況修為達到這個境界之後，還麼透得呢?

總而言之句話，得之幸失之命，定非見到棵畢波羅祖樹，但來到這裡若尋尋，總覺到會缺點麼。

就這樣，時間，蘇陽麼都沒，隻負信步閑逛畢波羅樹林，給覺真好像來這裡玩，并非來這裡尋求機緣。

而畢波羅祖樹萬次效果最強時期，卻僅僅隻個，個隻，時間蘇陽浪費時間，簡直就個令發指為。

甚至，偶爾僧見到，也都覺得蘇陽神經病，這時間閑逛，如棵畢波羅樹結跏趺，就算沒得到畢波羅祖樹賜福，些許力量散餘力量，還能夠給很幫助。

這又如何?蘇陽就如此任性，咋滴啦?

就這樣，蘇陽還很輕松又溜達兩，直至把個畢波羅樹林全部遍，到頭來結果還無所獲。

哎，這畢波羅祖樹果然麼好！蘇陽無奈長歎氣，時間被浪費，無所獲這個結果，頗點讓分無奈。

為麼，蘇陽唉聲歎氣模樣，跟嘴角仍然散發來邪笑，麼麼覺特别搭，很顯然蘇陽真點都。

過到佛祖結跏趺悟棵畢波羅祖樹，仍然個狡辯事實，所以蘇陽也就準備尋，随便棵還算緣畢波羅樹，懶，開始領悟。