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《重生後兩歲開始驅邪養家考北大》第210章 環境保護的重要性(第1頁)

等錄像帶播放完畢,華國代表起幹咳聲;

衆所衆國自成以來直都堅定,敬鬼神而遠之!

這隻國宗教舉傳統名俗祈福活動。

對于美方代表指着,借用句古話來進解釋;

義必自斃!

器實驗,沒體試驗!

們甚至拿證據!

證據已經交給麼?

WatfUCk!個泰迪熊們說證據?

方代表反問

也拿着閃電還氣球照片當作證據?

方代表話讓美方代表無比抓狂;

敢對着們國這個神發誓,

入鄉随俗,雖然個無神論者,但樣敢對着聖經宣誓!

美方代表憤裡文件丢,剛捋着胳膊就被同事狠狠

Calm!Calm!們都會ChineSekUngfU!kUngfU!

此時美國聯美閉門會議紛亂争吵并沒打破京宗教總局所召開規格會議寂。

面無表将VVTV所拍攝資料完後,軍方代表瞪睛起

這算麼?

力抵過法力?

以後咱們國國防建設?

全都拜神求佛算

次呼風喚,差點把美國航母給卷翻

咱們還造自己航母?

封建迷信社會成?

軍方代表話讓都輕聲笑

貓能抓老鼠好貓。

這些管理局這方面挺好

後期主加強宗教界士進愛國主義、個代表于擁護祖國統民族團結教育。

團結動員廣信教群衆為改革開放經濟建設務,依舊宗教管理方針。

以後避着點這麼

反正全球各觀察報告這麼,隻承認,誰又能?

如果對方也向們施展對應麼辦?

軍方代表話音落

旁專考古學曆史神學教授起解釋

世界各國宗教神話體系,都由原始自然崇拜衍而來,後面經過分化拟等演變,進參拜加持神格。

這種形式咱國文化被稱為先神氏。

按照國宗教藏文獻記載,這種先神氏幾千間就再也沒現過

基本世界各國宗教所宣揚神論,都以理解成這種先神氏,也真實理論基礎。

話讓迥異。

這麼說咱們國神還理論依據?

解釋

能夠請神,都們所供奉祖師爺,化神。

們都由東漢末張陵超脫與學派,所創教,數千伐廟,清理神廟後,梳理神氏。

能夠起到作用,也都這些着真實痕迹神氏才

們都士入職神庭,也就授箓後,積攢功德,益與社會善事,才機會成神,享受後祭拜

并且神靈驗,受祭拜神像也經過特殊制造,經過們稱之為開程序後才能起到作用。

這種特制神像,才能真正請祖師爺。

這種神與其說神。

如說種經過特殊段制作,超脫于現科學框架,帶絲自主能夠泛化超時空能量系統。

往常們宗教祭拜供奉加持等,也以說成向這個系統能量,最後時候進借用或者調用。

按照現宗教哲學觀點,們也被稱為蓋亞識,或者類群體識。

這個時空活動所遺留集結識能量。

話讓旁軍事代表亮;

這種系統制作複雜嗎?

識将目投向局民俗文化研究院位研究員。

制作還挺複雜

神像制作,需單獨制備各種特殊器物來代替腑,最後捉來猖鬼精靈,除邪性後,起封神像裡。

按照解釋,隻這樣神像才能容納神力,由無數教門弟子數斷供奉加持對應神格神位,才能起到作用。

業化制作雕像沒辦法保留神力

介紹讓倒吸涼氣。

雖然都現代社會隐藏着面唯玄學,但這樣太玄吧?

神位神格又麼?

讓更相信這個神管某些事,相信,這個神神位就越穩。

這種方法現已經能用

能用?

咱們就業化産,批量開麼?

旁專被領導局氣給驚到,這開億神會麼?

建國之後國風氣轉變,很底已經沒信仰。

建國後許成精說法。

這種方法以及沒廣泛流傳基礎,也與們政策違背。

發展,現全國隻猖鬼精靈。

東漢時期伐廟,數千來将全國收拾遍又遍。

猖鬼精靈這種珍稀物種從唐宋開始就已經很,隻些文學畫本流傳來。

解釋也讓領導撓撓頭,跨如隔圍着政務打轉,誰又這些傳統民俗文化裡面個個名詞代表着麼?

猖鬼精靈麼?捉鬼封神?

連忙搖頭解釋;

這個猖以理解成種兇猛聰慧動物,後遺留沒消失物波就猖鬼。

精靈演化由植物等孕育識,也能轉成某種動物。

文化,萬物靈,棵樹,都機會孕養别于類現物劃分之命。

這種命就被成為精靈。

經過國宗教士數千到處捕捉,都已經滅絕

介紹讓領導恍然悟;

說現環境保護還堅決執能單單因為經濟發展而忽視動植物保護問題。

這麼珍惜物種都被,如果能抓幾隻放動物園裡養,這樣個動物園都能拉起經濟。

領導讨論話讓民俗專子。

領導格局就樣,好好玄學研讨會,都能到經濟發展突破點。

介紹讓葉局長些奇怪。

自己處理宗教政務,都政指令與社會響這方面,具體事務都屬事務局籌辦,還從來沒解過這些專業容。

佛教寺廟麼?

佛像裡來?

葉局長話讓事務局些糾結,識将目同事,對方起

至唐宋之後,佛兩門神像德之師圓寂化後,用軀殼塑成神。

這樣神像并複雜籌備與制作,經過門弟子加持,也能容納神

葉局長聞言點頭;

聽起來點科學麼回事?

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