王揚：“。”

“先見客。”儒翻着書頁，沒王揚。

漢見儒觑王揚，：“公子琅琊王氏。”

儒仍舊沒擡頭，隻輕飄飄說：“就蘭陵蕭氏也。”

王揚驚，蘭陵蕭氏齊皇之姓！這也就放朝，若清朝，說麼“愛覺羅也”話，定會被治罪。

漢氣過：“王爺也蘭陵蕭氏。”

現任荊州刺史乃當今子王為子，這幾層關系來，荊州對巴東王倒種别樣親。

漢，吹牛說蘭陵蕭氏，難荊州第号物巴東王來，也讓見？

儒淡淡：“學府之，序長序賢序爵。”

漢沒聽懂這句話，反正相信這書呆子真敢攔王爺。

王揚卻這部分讀書傳統，序爵就按照官位排序，換之，們禮敬“長”“賢”，而王爺官爵。

王揚向才辯，如果駁這句話也能到，但卻願這麼。制止争論漢，向儒揖：“這裡封書信，煩請轉交祭酒。”

儒王揚也答禮，随應付：“信差，子曰：‘其位，謀其政。’《易》雲：‘君子以其位’。”

先引《論語》，再引《易經》，自已職責管。

王揚應聲說：“子曰：‘君子成之美’。《易》雲：‘孚惠，勿問元吉’。”

同樣先引《論語》，再引《易經》，聖賢說幫助别。

儒這才放書，擡頭向王揚：“用琅琊王氏牌子說客？”

“麼說客？”

“既說客，夫子麼？”

“談論學問。”

儒笑聲：“還配。”

王揚也氣，平靜問：“如何才算配呢？”

“題，若能答對，就為通報；但若答來，就永遠别登郡學門！”

王揚掌伸，掌朝，個電視劇裡常見比武勢，說：“請。”

“來啊！庾師兄把擋！”門個學子呼朋引伴，步而至。

“《論語·學而篇》說‘弟子入則孝，則悌，謹而信，泛愛衆，而親仁，餘力，則以學文’，以文為最末之事。《述而篇》又說：‘子以教：文、、忠、信’。又以文居首位，何也？”

儒氣說完，向王揚，盡挑釁之。

衆學子連連點頭，俱覺此問題提得刁鑽。

王揚回答：“者乃弟子受教後，體力之順序。後者乃老師教育弟子之順序。”