先，現已經認識部分字，所以這斷時間暫時先來課，些其事。壓力，讓蕭幹沒麼時間用習字。先講造些東，好讓自己些自保能力。

也！這些夥認字都還很，也需将精力投入到們。更何況，似乎對書經并敢興趣。

這個接觸，讓唐洪認識到麼神童，幾乎以而之。但同時，平時交流，唐洪也清楚認識到蕭幹對儒聖典興趣并。甚至時候，會對其提質疑尖刻反駁。

如果陸時候，唐洪會将這樣學掃門。但經逢變後，唐洪自己也對以所堅持儒理産些許懷疑。所以，蕭幹條理清晰，論據充實反駁，唐洪很時候，都接受這些觀點。

比如說，次唐洪說到民使由之，使之。這個當朝士夫所認至理時候，蕭幹便反駁說。

如果孔子真這麼認為話，便個把普通百姓當得混蛋。但，孔子真這個嗎?

先，依您剛才所述，此文之傷還：‘子曰：興于詩，于禮，成于樂。’連起來便，‘子曰：興于詩于禮成于樂。子曰：民使由之使之。’所以，學從敬孔子角度發，覺得這句話應該：子曰：興于詩，于禮，成于樂。子曰：民，使由之；，使之。’

孔子其實應該：詩禮樂百姓書達禮，國甯基礎，固，如果百姓理解認詩禮樂，便由着們依照詩禮樂準則活。如果百姓理解詩禮樂，麼就應該教育們，使得們理解認詩禮樂。

這樣理解才對得起孔子至聖先師，萬世師表稱謂。

這樣辯解這個時間已經數次，而且這還算好。次，直接說：孔子又神仙，話麼能就定适兩千後今。所以，們沒必把孔子當成聖，陳語腐言都當成今事準則，也從來都沒真正這麼。

如果現，就這些個話，就會被千刀萬剮。但此時，唐洪雖然剛開始些興，些迷茫反對。但也覺得所說部分還很理。雖然些還能讓唐洪贊成。

所以，個交流當後，唐洪完全将蕭幹當成平等交流讨論對象。如果蕭幹詩詞方面完全還癡樣，唐洪甚至覺得，自己應該拜為師。現蕭幹請假段時間，唐洪當然同。

離開後活動後，蕭幹便回到自己，考着自己該如何增強自保之力。

現，将民訓練成能夠抵擋盜軍隊法破産。麼就必須另辦法。

寨牆隐蔽避難之所都建設當，但這些被動防守設施。久守必失，如果沒犀利攻擊力，麼遲會被攻破。

這個來也付弩，效射程都達到百米，這個時代也算錯利器。而且将繼續，直到把。但，蕭幹來，并能作為自己以後發展狀态憑借。

這個熱武器開始超越兵器時代，槍炮才藉以扭轉自己，，國民族命運利器。所以，蕭幹決定從現開始努力開發槍炮。

對于槍，因為蕭幹世個軍，所以對其較為刻理解。所以，裝槍時代，槍射程射速都比弩箭。隻百米，最也就百米。

百米，隻騎兵發動起來，也就秒時間，便跨越這點距離。以裝槍每分鐘發得射速。面對騎兵時候，也就能夠發兩發子彈而已。東方這個将騎兵發揮到極緻戰場，裝槍很難穩勝騎兵，特别這個時代最強騎兵滿清騎兵。這也為麼哥克騎兵能夠槍越來越活躍時代，還能夠縱橫到戰之原因。

當然，台灣以及等也沒騎兵，而對付步兵時，燧發槍還這個時代威力最為強利器。隻過，燧發槍結構相當複雜，時間能夠制造完善。

所以，蕭幹決定先造幾把燧發槍，練練。規模燧發槍還得等段時間。至于對方滿蒙騎兵，隻能研發後裝槍。雖然因為汞原因而需很長得時間才能成功，但蕭幹會放棄。畢竟同滿清對抗，還至來時間呢！

現，蕭幹主精力當然放炮研發當。這裡台灣，主軍事力量應該軍，炮作用比槍來更加。

這個時代東方射程最遠，威力最紅夷炮。其射程達到裡以，這個時代，對抗滿清利器之。

但紅夷炮個非常缺陷，就非常。其為銅鑄，每每達到數噸。這樣量使得其隻能固定牆，進被動防禦。即使裝戰艦，更輕炮也占非常優勢。所以，蕭幹決定摒棄銅制炮，采用鐵制炮。

這個時代鐵制炮之所以比銅制炮，最原因鐵質量過關。導緻，鐵制炮威力達到銅制炮，就求炮管更。這樣來，鐵炮量反而更，而且還容易炸镗。所以，鐵質量蕭幹制造更先進炮，首先需攻克難關。