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《苟道長生:從加入白蓮教開始》第166章 孫長老,三元論(第1頁)

《赤炎子說丹》

丹論》

丹》

書閣

捧著卷書冊,面面,擺着幾本書冊。

本,都部,丹修士對于凝聚得。

雖然沒麼強功法,玄妙法術,但本都價值連

界築基修士,僥幸能夠獲得其半本,恐怕都若狂,視為珍寶。

即便修士閱覽,也需宗門貢獻,才能觀時間。

但真傳此列。

位列真傳,像這種涉及到功法法術又或者百藝傳承書籍,随便都沒事。

如今,周這些書籍,顯然研究如何凝聚丹。

這個過程會相當複雜。

用最簡單話說,凝聚丹,就将修煉者精氣神熔煉為

過修者普遍視體法力靈魂力增長,而忽視體,因此這個過程,還以法力為主,靈魂力為輔。

力量,這個過程之能起到太過于作用。

保證此期間,問題就

以後伴随着修增長,體會越來越

到元嬰期,時間元嬰竅,交戰之體被毀,也以元嬰奪舍,再活世。

元嬰修士,壽命隻兩千。

但這兩千體壽命,如果其壽命盡後,以元嬰奪舍,麼完全以再活幾千

等到化神期,凝練元神,更加怕,已經能說時間元嬰竅,元神長時間置于體都沒事。

常把修比喻為條滔,肉便寶筏。

從這,其實就能者對于肉态度。

能夠讓

但,如果修者越來越強,能夠自飛馳,麼這渡寶筏,也就沒用處

過,悟,卻沒位聲稱以直接舍棄肉,反而體修……

皺眉,解。

自己而論,自然會放棄肉,但古往今來者,又為何呢?

以後體還能起到極作用?

疑惑麼?

悄然來到,見周眉頭緊鎖,開

面相蒼老,眉,氣息全無,若,還以為會個普通呢。

孫長老。

連忙起禮。

位乃傳法峰傳法長老之僅修為,見識廣博。

其姓名已沒曉,隻姓孫,都叫孫長老。

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