精、氣、神，這每個都，隻強同，而這者之間遵循規律就，煉精化氣與煉氣化神。

精體魄基礎，體魄基礎也承載切基礎，所以先固基，固本培元，養精蓄銳。

精魄鞏固之後才能煉精化氣，然後煉氣化神，這其點于煉與化。

煉種劇烈狀态，從而達至之變，因此稱為化。

例如氣發時，氣劇烈如，催發，氣血漲，精神亢奮，這就煉氣化神。

所普通，其實都具備煉精化氣煉氣化神境界，因為這就體運先規律，但普通根基太，運太劇烈，反而損傷自。

所以修練之，其實就遵循先規律，從固基開始，然後煉精化氣，再煉氣化神，步步循序漸進。

過煉與化劇烈狀态，卻輕易以達到。

例如個氣容易，但直保持氣狀态，或者随所欲進入氣狀态，這就太難，而這就需修之常說境。

隻掌握氣境，才能駕馭氣狀态。

所以，修練分為兩個部分，部分根基，另部分就境。

張凡從修習文練太極，這最純真養功，養就根基，得饕餮印靈氣之後，量增，又靈藥進補，根基突飛猛進。

現悟極樂悅，通達，精神迸發，這就境。

根基加境，按照規律運，切到渠成，自然就踏入煉氣化神之境。

麼問題也來，境種樣，同境催發來神也各相同。

例如氣發境，催發神就憤、狂躁、煞戾等等，發以滅魔，卻也以成魔。

各派法皆自己統理，自然也就相應境，這也稱為法。

張凡學太清法，太清脈統理修而修術，麼何為?

太清法，這就陰陽太極，也就太極法：陰與陽，相相克，相輔相成，則歸墟，極則變，萬物皆陰陽太極之。

張凡得到極樂悅，所以把極樂悅轉化為太極法，這才算。

但确切說，萬物皆陰陽太極之，極樂悅也如此，所以算轉化，而歸納。

當然，這些都法理論，落實到具體功法，其實就修練正法。

法萬法之首，煉精化氣修練音入門，達至煉氣化神之境，以修練陰。

法陰陽之分，陽為實，陰為虛，陰就虛無，實質真，而神觀，對應煉氣化神境界。

過正法法武修，正法陰，僅需觀，還需配功發勁。

張凡靜入定，煉氣化神，神昂，催發腑髒運，達至氣朝元，渾氣血盛，體陰陽氣交，陰陽。

隻見全皮膚泛紅，渾滾燙，汗冒，起縷縷熱氣煙，仿佛法力加。

似靜動，但正法功運，體已經處于劇烈運動狀态。

從經脈來說，這就打通正經，而這正經分别：陰經，陽經，陰經，陽經。

陰陽，為，向連通肢，向連通髒腑，，全通暢。

達到這個境界，氣血通達毛細血管末梢，所以皮膚泛紅，毛孔排汗，熱氣騰，這也全練通表現。

過久，覺體陰陽達到極點，忽然睜開，裡隐約閃爍，起太極式，抱元歸。

随即，為掌，捏劍指，以指訣為筆，以神為墨，功法催發神，聲頌音咒語，掌畫成法符箓。

符成瞬間，靈綻放，音、形、，凝結為霆，仿佛從而烙印掌，這正們俗稱掌。

刻，掌打，陣陰風席卷，靈閃爍，霆劈，激起無形氣勁震蕩。

這真，而頭凝結陰，肉凡胎見。

呵呵！這就練成！

張凡，練成陰，以後鬥法就用再怕，至随用段，無需寫判書麼麻煩。

但這陰威力如何，試試?

呃……

這恐怕，判書都能殺，萬這法把打得魂飛魄散，這因果就犯。

些動物試試?

裡量着，但也覺妥，無故殺，這也濫用術法，觸犯戒律。

太清脈沒世俗戒律，但戒律。

以沒，算入，如今，已經算入，冥冥之戒律，還能無視。

，繼續打修練。

就張凡修練同時，另邊間裡，蘇婉玉姚鳳儀被窩裡，說着張凡事兒。

聽完後，姚鳳儀愣，這子從開始就與蘇婉玉關系，卻裝着，這故戲弄啊。

自認為也個物，居然被這子戲耍，虧得還讨好這子，頓時覺裡憋屈，點堵得慌，

過這子世挺坎坷，孤兒，畢業後就來闖蕩，難怪對世故這麼熟練，定過很苦頭吧。

姚鳳儀些莫名疼，或許父母也世得吧，仿佛同受。

鳳儀，還跟表。蘇婉玉認真說。

這……

姚鳳儀些錯愕，接着就，難怪覺蘇婉玉與這子變得更親，原來已經确定關系。

姚鳳儀裡莫名泛酸，好像對這子點好，卻得這樣消息，但裡又很愧疚，說：蘇姐姐，對起，今故蹭……