說起無為觀與雲寺恩怨，其實源遠流長，緻追溯到唐祖皇帝開國之時。

因為祖皇帝姓李，祖老子也姓李，所以李唐自開國之起，便尊無為觀為國教，以老子後裔自居，采取措施力推崇教，提士位。

祖皇帝位期間，規定佛，先老後釋，而太宗皇帝即位後，申朕之本系，起自柱，并搜集晉魏時期隐流、秘傳書，普傳。

無為觀最為輝煌時代，唐崇之風發展到極緻，直到武周代唐後，雲寺才開始初峥嵘。

關于武周代唐，起于貞觀廿，太宗皇帝得谶雲：唐世而後，女主武王，代。

太宗密召太史令李淳風商量此事，李淳風奏：依臣據術推之，其兆已成，其就陛宮，後，當，誅戮唐子孫殆盡。

太宗驚，詢問：現将所姓武者殺之如何

李淳風：命易，況且目還誰，如果凡姓武就妄遭誅戮，隻會禍及無辜，既然就宮，已經陛眷屬，再過，又當衰老，老則慈，雖然變制易姓之危，于陛子孫，或者所損。今若殺之，複壯，就更加惡毒，況又仇，則陛子孫必無遺類矣。

太宗皇帝覺得理，便止查究。

後來果真應谶，李唐代之後，位武姓女皇，改唐為周，自為帝。

因為李唐尊崇教，緻使李唐治世觀根蒂固，為謀求武代正當性，倡導衆平等，無差别佛理論，自然而然受到武周力扶持，躍成為與抗衡體系。

武皇指使佛教徒僞造雲經為其登基制造神話輿論，言其說佛教，同歸于善，無為究竟，皆宗，并力扶植佛教，唐尊佛之風漸起，聲勢盛。

此既佛本之由來。

武皇操縱之，唐境

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