複雜?

牟尼師略作考，解釋：當波旬謗法，旨歪曲佛法混淆視聽，使真法淹沒于邪說之，難辨真僞，故而隻與佛法相悖切理論，皆能成為謗法僧主張，所以謗法僧被驅逐之後，輾轉來到佛國故，與當祆教理論相結，形成如今修羅鬼蜮，這些理論遍開，麼樣修方式皆，佛經所記載，就種之。伽葉派隻其之而已。

祁龍軒默然冥，類似說法也曾聽歐冶子講過，說無論鬼蜮邪說千萬，能夠被稱之為潛欲，隻師，持苦修煉派，持‘無因論’伽葉派便其之。

沉默會，由好奇：師傅，何謂無因論?

牟尼師：衆苦樂由自而得，皆自然而，此計自然者，即無因。

祁龍軒點頭默然，随着牟尼師腳步繼續向，很進入圩零。

與原建築同，圩零風趨向于原始聚落，沒聳牆，也沒繁華，聚落由簡陋帳篷組成，散落廣袤甸之，伴胡楊、棗與棕榈等林分布，灌叢，流蜿蜒而，片機盎然，仿佛散落漠珠，孕育着方靈。

圩零綠洲面積很，但煙極為稀，兩循着古棧而往，直到完全入夜，才來到居民區聚落，見到規模燈夜。

殘破兩兩，部分都披獸皮氈布，皮膚黝異族，普遍梁聳，窩陷，更碧發種，頗為奇異。

祁龍軒顧，處處透着奇，當法顯，《佛國記》記載，域諸國穿着‘以氈褐為異’，概說就這樣。

正好奇着，突然見到角落裡蹿隻碩形蜘蛛，端被吓，定睛時，竟蜘蛛，而個頭尚，匆匆從邊爬過。

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