裡美最先推番薯豆根本邏輯為穩定，而為領農戶能飽飯。并未真正為這些着，如果真正為這些着，就會盡辦法提這些活平，對們基本散養狀态。

但即使如此，名聲卻傳到這個偏僻方，讓這些奉為神。

農戶為麼會将奉為神呢?因為愚昧嗎?因為讓們飽飯嗎?因為恩嗎?

其實這些都根本原因。

沒誰愚昧，愚昧原因于信息壟斷，認壟斷，還成長過程信仰植入，讓們相信些虛無概。因為這些虛無概形成虛無認，然後以這些虛無認來推動事邏輯才會顯得愚蠢。

并裡美讓們飽飯才讓受到這些農戶信仰，兩者之間直接邏輯關系，而這些農戶發現層貴族竟然還會考慮到們，而隻剝削們，裡美竟然會到們這些賤，所以會震驚，然後因為恩才将裡美奉為神。

因為們這些将當成希望，當成世界唯。

如果信這束，麼們世界就永遠，所以由得們相信。這恰恰最事。

換句話說，原先們信仰神，并真信神真能為們麼，而将神當成痛苦活束，尋求隻種暫解脫罷。畢竟從本質來說，信皇帝信神其實并沒麼本質區别。因為沒選擇，所以們完全掌控自己命運，這努力毫無關系。

沒選擇努力叫努力，而叫奴隸。

這并們能決定，而環境決定。這從濡目染教育決定，從這方面來說，這能叫愚昧，而類從衆尋求理全本能。

老狗階層賦予真，階層賦予愚蠢，這樣才正常。

老狗給裡美番薯直都沒，直被帶到奈良櫻落臨時所。

并裡美震撼于句話而舍得這個番薯，而常奢靡活，讓太剛從裡挖來，又滿番薯。

直點說，嫌髒！

更直點說，老狗個所謂觀世音裡美，仿若神般裡美，止認識，甚至還嫌棄種來番薯。

這點來說，老狗定到，對來說，這剛挖來番薯這世最甜東，麼會嫌棄呢?

這很搞笑嗎?

這其實搞笑。

這也無關德。

這裡美成長環境決定，這從到活習慣決定。因為成長環境同，因為認同，很難與這些農戶共。因為沒法共，所以對們為也到理解震驚與嫌棄。

這也階級局限性。

更直點來說，雖然都，但從分階級刻開始，已經算個物種。

自然界，雖然都，但同，穿同，活習性同，學同，獲得物途徑同，麼能算種物種呢?比如自然界狗狼長很像，但這兩個動物個物種嗎?算！

麼個物種，首先就會殖隔離。

說殖隔離能點陌，麼換個詞，就更直，叫門當戶對。

世與世聯姻，叫利益結，應該叫同物種間正常配對。

麼個物種，對于子女培養方式也理所應當同。狗會教自己子女麼讨好自己主，而狼會教自己子女麼捕獵，會教自己子女麼動物肉會更好，麼時候最好。

狗最先學到忠誠與善良，而狼最先學到肉強，麼肉最好，麼動物以，麼動物能惹。

麼個物種，用理所應當就會同，這很正常事。

甚至為更好區分這點，所以會誕些特殊物品，以叫們奢侈品。之所以叫奢侈品，這奢侈兩個字對如老狗般底層來說，但對世子女來說就最正常過東。這東現本來目就為區分。

如現雲季薔薇就貴婦專屬東。但依然普通幾積蓄買朵注定會枯萎季薔薇。

這種為笑嗎?

這就像狗披狼皮當隻狼。但惜即使披狼皮，狗依然會捕獵，這更像種理慰般。狼肉，狗依然改屎。

從物種親緣度來說，狗機會成為狼，隻需抛棄主，忘掉所謂忠誠，承擔自己能餓野風險，然後品嘗鮮血，嘗試尋回自己野性，以變成狼。這個極度痛苦過程，換階級如換皮換骨，這皮這骨甚至捕獵爪子都需長起來，們會頂着舊皮舊骨長，宛如挖肉抛骨，并麼好承受。