正籌莫展阿努比斯受到這突如其來變化，先愣，阿努比斯瞪雙狗，敢置信着空，第反應就能，作為神靈，清楚至神代表着麼，

所謂至神，根本就沒實體，完全由規則編制而成，雖然也着自己志，過卻沒，或者說根源怕們太強，害怕們因為而為禍世間，而抹們，使得們就像類世界央電腦樣，管理個神系主腦，輔佐着根源管理着世界規則，

阿努比斯作為最古老神靈之，規則顯化，能解世間切秘密，而神靈與從之神形成也其，神靈誕以說來源類對自然與災難敬仰與畏懼，原始時代，剛誕神靈沒名字與固定權能，能随所欲使用各種能力，能力也像現這麼強。

類隻漠然廣空到神姿态，害怕着神憤所帶來暴風、洪，把危險強野獸當作神化般來崇拜。

，漫長歲流逝，類給予神名字，編神話給們。

比如說，創造神伊維塔。戰場之神赫拉克勒斯。豐饒之女神阿爾忒彌斯。

比如說，鬥争與鍛冶之神奧貢（Ogoun）。同時為粗暴戰士之神與破壞之神泰茲卡特裡波卡。

比如說，追逐着原（本百萬神居方）流浪者須佐之男。擁化毗濕奴。

着像樣神。

全部都誕于類之。

這些以說名字與神話，卑類為防止神神威過于強而産儀式。

得到名字神話神，就會超越這兩樣東事。給予類恩惠時候，受到回報時候，都會根據自己職責來動。

所以，才以對神威脅或者祝福作準備。

過，如果神作超越所得到名字與神話所代表義話。

如果神回到着更神話制約原始時期話。

這樣神被稱作‘從之神’。

們與類所編織神話背而馳，彷徨。給予自己名字民國裡彷徨時候，就像沒綠流逝樣。

總，‘從之神’會給後間帶來災害。

如果太陽之神臨話，個世界就會變得灼熱無比。

如果之神臨話，個世界就會被浪濤吞噬沉沒底。

如果冥府之神臨話，疫病就會蔓延到世界每個角落，讓世界變成之。

如果裁決之神臨話，這裡就會受到各種同罪罰。

隻超過些，就會給世界帶來這樣響，按照自己好來創造自己姿态災禍之神——這就‘從之神’。