哦?

首先稅收，因為實包稅制，随着增，實際哈剌赤所獲越來越，到最後，便會現數幾

個真實實力亞于汗族族，這就會對汗國根基産威脅

然後兵役制，國開始自然以鞑靼為主，過到後來，随着周圍其部落越聚越，最後都以諾蓋自稱，們數實際遠遠超過們，由于們拱衛着汗國邊界，故此，們隻兵役義務

這就會造成們每戶牧戶實力已經超過鞑靼

最後則伊教，雖然伊教将衆原本同信仰部族捏起，但們信奉寺廟裡阿訇顯然于汗族親自任命毛拉，雖然汗族半兼任宗教最領袖職位，但畢竟與普通信衆相隔太遠

汗族以選擇毛拉、阿訇，但各族部毛拉、阿訇半于本族，因為們更相信自己闡述

以由于周邊量農戶，以緻對，通過搶劫示威來強化本國認同，但況同，歐洲實力為增強，兩相比較，這點也式微。。。。。。

就這些?

渥巴錫笑着着。

希林些沒好氣說：願聞渾台吉見

渥巴錫趕緊正：法國如今現些所謂，師傅就其位，難就沒從學術得到?

希林欲言又止。

敢從這方面設吧

渥巴錫突然起乞塔德曾經跟國數說過話。

無論帝國、王國還汗國，都權宜之計，都個問題，就政體法性問題

開始，由于某個勢力武力極其強從而締造個國度，這勉強能成為其法性原因

過國成後，些麼才最根本，國需保護民衆，而民衆又通過兵役、繳稅來反哺國，但最終需達到個麼目呢?

當時乞塔德并沒展開，這因為國剛剛創久，方興未艾，如果突然闖入些雜亂，勢必會國造成混亂。

但渥巴錫卻，乞塔德直解決這個目。

第确衆平等，雖然從喇嘛教借鑒來，但畢竟讓所都相信

第确國法典，法典既維持汗國秩序，又鼓勵民衆追求更好活，還能以國自豪，奮發向

但終究還沒解決個終極問題，就憑麼鄂爾勒克後代能夠長期占據統治位?

到這裡，說：這方面也，過，從曆史來，無論帳汗國，還克裡米亞汗國，除敵響，似乎都個問題

哦?，此時狄德羅、盧梭還很危險，别說信仰伊教克裡米亞，就信仰主教法國也被視為危險分子。

希林自然從老師裡獲得些啟蒙，但依舊懵懵懂懂，對于伊教世界與歐世界差距，也隻能從軍隊、器、商業等具體表象方面理解，并會到層面。

過對于反自己國度種方法而已。

僅僅種。

歸根結底，個國長盛衰，必須到幾件事

首先，這個國政體憑麼?比較起來，法律契約優于曆史傳承

第，好，若數民衆接受這種政體，麼如何讓這種政體長久發揮作用，讓無論國還民衆都能長久獲益?

然後才信仰、習慣、等問題，凡将信仰放國面無例都失敗，比如。。。。。。

希林若所悟，渾台吉所說極，以汗國何等強，幾乎個歐亞陸都匍匐們腳，但最終還昙現，對！汗國層物最終都皈依伊教嗎?

為何還說信仰國之?

但們最終還消，信仰，以作為種國期凝聚段，但如果将其置于至無位顯然

好！

門傳來陣興奮喊聲，随即狄德羅進來。

希林些好說：老師，倦嗎?麼又起來?

狄德羅笑：就們這個歐洲面會輕易交談更層次問題，便故陣子，果然，們就熱烈讨論起來

說着也理會希林，而向渥巴錫，來貴國非，對，剛才說信仰國之，問，麼最原則?

渥巴錫訝然：先也會突厥語?

狄德羅笑：既然來到弟子國度，會準備?瞞，突厥語從法國後才開始學習，等到來到卡法港，已經能夠用與希林熟練對話

渥巴錫搔搔腦袋，最原則?這節還真沒過

但們汗肯定過！，狄德羅笃定說，過也很确定，此之，世界裡，帝肯定推動宇宙運轉最原則，段時間又到宇宙運轉能自規律循，并非必須帝

但終究懵懵懂懂，聽剛才說法，突然悟！

哦?

本來腦裡已經形成宇宙世界物質，宇宙之則帝法，但話提，就極能物質本以自演化、發展！

于，數學以成為帝，物理學也以，社會學也以！

好，渥巴錫自然理解這些，考範圍畢竟局限個國度，先，如何解決剛才問題?

契約！當然契約，們以承認曆史傳承軍事勝利者，但必須用契約形式将其固定來，并作為國最原則

這樣來，國與民衆都各自責任義務，而改變這個最原則就必須獲得數民衆認才

數?，渥巴錫搖搖頭，并容易，旦現災禍，特别信仰問題，數民衆很容易受到撮别用煽動，并輕易推翻最原則

這。。。。。。

狄德羅也搔搔腦袋，最後幹脆将頭假發摘來。

陣惡臭撲面而來，讓欲嘔，過起來希林熟視無睹。

這需個過程，開始傳統還占據優先位，過到後來最原則漸漸取得優勢，！需馬特魯！

！

渥巴錫突然來靈。

最原則自然需，過同階段作用同，因為所國都信奉個最原則，故此，這個國首先考慮如何問題

長久來，就必須分強才，真到步，最原則占據優勢就順理成章

突然識到乞塔德真實法。

開始，作用最，進而會将其推到國領袖位，、法會響着這個國度，但獨無，能夠保持清，維持國，并着繼承者也能如此

此時，就需最原則來，但因素與最原則至同等位，等到國真正強後，因素就無關緊，時切以最原則為主！

此話，狄德羅、希林都陷入沉。

半晌，居然希林先開。

親愛渾台吉，們國就這樣?

渥巴錫顯然會放過這個拉攏機會，剛才說通從未說過話，過投其所好，自己也到底對對，但既然克裡米亞汗國鞑靼貴族之興趣，自己就能放過。

國汗自然沒确說過，但現起來，國就這麼運作，汗台就宣稱平等，雖然打着宗教幌子，但顯然對于宗教并熱衷，時候甚至敬而遠之

雖然平等，但因為能力、見識原因，依然之分，汗能力最，見識最廣，自然居最位置，雖然任汗嫡長子，也直打着這個名頭

将同置同位置，然後各顯其能，各盡其才，還套開始粗狂，後來細化法律來約束們，最後就形成政體

至于信仰，這才初衷，就信仰對于般民衆固然，但對于來說依舊處于國之，但并反對民衆着各式各樣同信仰，但提能對國政體造成響

狄德羅興奮抓，唯物論?

唯物論?

渥巴錫顯然沒聽過這個名詞，隻得搖搖頭。

過并乎，乎希林。

既然先如此國，如由排，兩位以起往

很笃定件事，就，通過今番談話後，受狄德羅響希林極能投入特魯汗國懷抱。

但并所都像希林樣開。

克裡米亞汗國，還個度信仰伊教汗國。