後。
對于乞塔德來說,玉龍傑赤以綠洲帶除努庫斯都庫曼盤,随着阿爾斯蘭以及骨幹全部久戰裡,以任教主尤迪、副教主拉赫曼為首教廷層拿着玄鐵令牌現,這些方都投。
,以乞塔德還懷疑過否真麼玄鐵令,但到拉姆頒給拉赫曼鐵牌後便确認這點。
實際用隕裡磁鐵制成鐵牌,起來分古拙,顯然些頭,拉姆頒給拉赫曼力使者牌子,面雕刻着個牛頭,正面用波斯文寫着力者字樣。
背面則團焰。
尤迪教主令牌并沒見到,也好向讨,便曉麼模樣。
随着玉龍傑赤、昆格勒、欽博伊、伊拉克座綠洲面投,剩也就阿爾圖克盤踞努庫斯。
努庫斯偏促于阿姆東岸,遠處就克孜勒庫姆漠,雖然易守難攻,畢竟方狹,由于曼吉特欽博伊就被拉姆奪取,曼吉特青壯又兩次與特魯戰傷慘。
于,當該祆教徒偷偷打開門讓特魯軍進時,裡貴族士兵并沒進太抵抗便痛痛投。
此時,沈慕華、巴雅爾、諾爾布也從本趕到。
玉龍傑赤以廢(被蒙古毀掉)基礎壘成,由于阿姆時常泛濫,導緻此并受希瓦視,以也就個欽察貴族此盤踞,連孔格勒、阿爾圖克帶領軍來到這裡也裡,見其狀況如何。
過,對于乞塔德來說,擁成熟利技術特魯程師以輕易馴阿姆。
乞塔德指着因為泛濫造成阿姆支流對着沈慕華說。
拾玉龍傑赤輝煌,就必須加固阿姆堤壩,并讓其永久固定來
讓沈慕華過來,顯然跟諾蓋區蘇文玉樣,準備讓以臣名義這裡駐紮段時間。
此同諾蓋區,與本隻隔着個區區亞速,利用隻很就能溝通往來,但裡最處也百裡,還同樣百裡漠,雖然修運,但畢竟隔着千裡之遠。
何況,拉子模除糧、棉、葡萄,并沒麼值得書特書特産,乞塔德決拿此并觊觎這裡糧,而這裡位置。
拉子模作為緩沖,王國東境就徹底穩固來。
于,準備這裡設置拉子模總督轄區,讓舍棱擔任總督,并讓沈慕華負責政系統,沈慕華長期擔任兵部臣,對于軍事也陌,本又文官,此協助舍棱再适過。
舍棱已經帶着個旅跟着哈紮拉,同還千庫曼騎兵,由拉赫曼率領,們将從向攻向馬
與此同時,阿哈巴德庫曼領袖赫會從往東攻向馬
陛,沈慕華裡凜,您難拿呼羅珊?
乞塔德搖搖頭,苦,既得隴又望蜀,過對于來說并這樣
呼羅珊,除馬附片綠洲,餘者屆時荒蕪之,本王還
過杜蘭尼阿富汗強盛,而卡裡姆波斯勢,如果讓阿富汗鋒芒太,勢必會響到拉子模危,扶對強,國貫政策
時杜蘭尼正帶着萬精銳馬哈德等待舒賈消息,過舒賈部除哈紮拉全軍覆沒,能很得到消息,而鐵爾蘭引,舍棱個旅也能很穿過漠抵達馬
舒賈帶過來軍以與庫曼起鎮守馬精銳,舒賈以及萬普圖精銳全部戰後,馬就座空
過,等到舍棱等抵達查爾朱時,杜蘭尼肯定會得到些消息,就算舍棱消息,肯定也會阿哈巴德赫消息
(查爾朱,馬面、阿姆岸,後世叫庫曼納巴德)
于,馬附舍棱、赫聯軍與杜蘭尼肯定會戰場,國個正規旅,舍棱能失敗,杜蘭尼所部完全兵器部隊,雖然強悍,但依舊為懼
将杜蘭尼這支部隊擊敗,最好量消滅其力量後,杜蘭尼肯定會先退守靠波斯赫拉特,對于阿富汗其方就顧
哈紮拉,量活阿富汗面馬紮裡裡夫附,舍棱等就能沿着阿姆岸向東疾進,杜蘭尼還沒反應過來形将其接過來
當然,由于時間緊迫,恐怕隻能接到部分,按照鐵爾蘭說法,馬紮裡裡夫附就萬戶,能夠将這些接過來就以
陛,接過來後這些如何置?
自然置拉子模,作為抗衡這裡烏茲别克、庫曼第個力量,們孤無援,隻得依靠國,們進入拉子模後就再信仰伊教
讓其或信仰喇嘛教,或薩滿教,按照鐵爾蘭說法,裡哈紮拉除數貴族虔誠伊教徒,普通牧戶半還伊教、薩滿教、喇嘛教混信徒,還很容易轉化
這萬作為支撐,再加國拉子模依着特魯規制築、從軍、入學活動,很就改觀
再加其面遠處就國阿拉爾省,形并像象樣複雜
根據以拉姆提供訊息,拉子模至百萬,這才這裡最寶貴資源,等形勢穩定來後,惜錢财,對,會讓戶部通過隊向這裡運輸兩百萬枚銀币作為支撐
這裡曆來兩流域最産糧,糧倒沒麼操
但面欽察、乃蠻控制達古茲、希瓦、玉龍傑赤、哈紮拉斯普座肯定會輕易投,們還相當軍力
雖然們主力覆滅,但座以及附至還萬以動員青壯
這次沈慕華等來到這裡,還将馬哈奇卡拉個預備旅帶來。
已經讓尤迪動員兩萬庫曼騎兵,加昆格勒、欽博伊兩庫曼步軍,共萬,加衛師,正康孝梓帶領對這座奪取
當然,這座鄉廣布者庫曼農奴,祆教教主駕到,很能最終形成欽察部、乃蠻部困守孤,康孝梓、尤迪控制鄉局面
裡也祆教徒,這種況,裡貴族顯然們首敵們而庫曼,于,康孝梓們就乘之機,當然,肯定會像曼吉特控制努庫斯麼簡單
過衛師迫擊炮、野戰炮轟擊,相信們會支撐太長時間
但半也到季節,屆時拉子模全境就會盡入國囊
舍棱畢竟個軍,雖然理藩院曆練好幾,過紀比還歲,舊觀、習慣顯然會朝而改,讓以總督名義負責軍事,負責政務再适過
何況還兼着兵部臣,軍務事,也會将撇過
與諾蓋區樣,需建玉龍傑赤以及綠洲最端哈紮拉斯普,特别後者,裡拱衛着個綠洲全,需建座橫跨阿姆兩岸,以防備布哈拉、阿富汗、呼羅珊
昆格勒、欽博伊、玉龍傑赤、努庫斯、達古茲、希瓦、玉龍傑赤、哈紮拉斯普座各設置個旅,同時舉興辦學,讓們都自稱拉子模,而麼庫曼、烏茲别克
與特魯樣,相信會超過就會幅改觀
陛。。。。。。
說麼,除軍營、學堂,還每座興建觀、喇嘛廟,與伊教寺廟鼎,以彰顯國宗教信仰自由之寬廣胸懷
喇嘛廟裡員會從本派遣,夫經過這些摸索已經編撰套迎像原牧戶這樣種宗教混信仰者教義,其融喇嘛教、薩滿教許容,相信們會興趣
觀針對學員、兵,喇嘛廟為哈紮拉興辦
同時拆除鄉所伊教寺廟,涉及員全部放到裡,隻到裡,就能很好控制,最終将其全部納入禮部管轄就好
對剛才差點忘,讓祆教徒方方各興建祆寺,最後造成觀、祆寺、喇嘛廟、伊廟鼎
允許祆教将總壇遷回希瓦,作為們協助國拿拉子模回報
,祆教最善雙修,也藏處,故此,站穩腳跟後頭件事就讓尤迪将名冊拿來,國本就這樣管轄,尤迪國待過,必也會反對
管拿來修者還修者,抑或兩者都,反正個框架,然後讓諾爾布其廣布密探,相信最終會摸清
同時力增加喇嘛教、伊教力量以抗衡祆教徒斷