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《重生朱棣之子》第199章 意見不一(第1頁)

朕之令,着兵部派捉拿柳總旗問罪懲處。

朱棣聽煦所言,自然猶豫點頭同忠吩咐抓回來,就盡依法懲處,枭首示衆,平息民憤。

忠卻躬:啟禀陛,曹國公之軍報記錄,殺奪糧,禍害百姓總旗柳傑,軍克複吐魯番之役時戰

朱棣聞言愣,随即說:既然,也算為國捐軀。

,臣以為對待柳傑,用‘議’之制論其罪過。

即接話

議制度,封建權貴犯罪後,享受罪必議,罪必赦且朝廷司法衙門得擅處理特殊優待制度。

國兩晉朝時期,當權派引禮入律,形成許法律原則或制度,使由漢朝開始禮法結得到進步發展,議制度既

容具體為議親、議故、議賢、議能、議功、議貴、議勤、議賓。

該制度直接淵源《周禮》辟麗邦法,自曹魏《律》始正式載于律文,《唐典》卷議入律,始于魏也。

這種制度封建禮法結産物,也夫禮制原則具體體現,相當于封建等級特權制度刑法适用步具體化,對封建貴族官僚減免刑罰處分特權規定。

曆史,此種制度自曹魏首次入律之後,直沿用到清時期。

朱棣聽忠之言,颔首錯,對待柳傑這種,确實适用‘議’之制。功功,過過,混為談。

說到這裡,朗聲忠聽旨。

朱棣:傳朕旨,将柳傑與朝廷對其懲處通傳全軍,讓将士們引以為戒。另,兵部撫恤柳傑眷。朕,就以朝廷名義,給予柳兩撫恤銀圓,再從其子侄之,征入衛所軍,到吐魯番區墾田,為柳傑贖罪。

,這似普普通通,實則蘊藏智慧。

按照過朱棣之懲處柳傑這種屠殺無辜百姓官兵慣例,淩遲處

以朱棣脾氣,極能會把柳傑剝皮實,挂吐魯番平息當百姓,更能會給柳撫恤

過,柳傑終歸為國捐軀,戰攻打吐魯番過程

且目朝廷派征,正之際,過必罰,功必賞規矩還起來

朱棣令從柳傑子侄之,征入衛所軍,到吐魯番區墾田,為柳傑贖罪。

表面這麼回事,其實凡衛所兵都,這算朱棣變相對柳傑恩賜。

因為柳傑個子侄到吐魯番區墾田之後,會繼續留衛所任職,與普通衛所兵沒區别。

與尋常百姓相比而言,能夠成為王朝衛所兵,也算拿糧饷官兵

仁慈!

忠恭聲

朱棣接着:至于太子奏請追封張玉、真等戰功将士之事,兵部需份具體名單呈來。

臣遵旨。

忠躬領命

關于封賞功将士之事,諸卿話?

朱棣俯視殿衆臣,朗聲問

煦見無說話,便再次轉過,向着朱棣鞠躬:父皇,兒臣認為,堅守亦力把裡之戰過後,平伯李遠論功當封郡侯。

曆史,李遠襲父職為蔚州衛指揮佥事,靖難之役燕軍攻打蔚州,李遠舉

之後,累功為都督佥事,封平侯,祿千,予世伯券。

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